Kościół

086 kościółPiękny obraz biblijny mówi o Kościele jako oblubienicy Chrystusa. Nawiązuje do tego symbolika w różnych pismach świętych, w tym w Pieśni nad Pieśniami. Kluczowym punktem jest Pieśń nad Pieśniami 2,10-16, gdzie ukochana panny młodej mówi, że jej zima się skończyła, a teraz nadszedł czas na śpiewanie i radość (zob. też List do Hebrajczyków 2,12), a także gdzie panna młoda mówi: „Mój przyjaciel jest mój, a ja jego” (św. 2,16). Kościół należy do Chrystusa, zarówno indywidualnie, jak i zbiorowo, a On należy do Kościoła.

Chrystus jest Oblubieńcem, który „umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie”, aby „był to Kościół pełen chwały, nie mający skazy ani zmarszczki, ani niczego podobnego” (Efezjan 5,27). Ta relacja, mówi Paweł, „jest wielką tajemnicą, ale ja ją stosuję do Chrystusa i do Kościoła” (Efezjan 5,32).

Jan podejmuje ten temat w Księdze Objawienia. Zwycięski Chrystus, Baranek Boży, poślubia Oblubienicę, Kościół (Ap 19,6-9; 21,9-10) i razem głoszą słowa życia (Ap 2).1,17).

Istnieją dodatkowe metafory i obrazy używane do opisu kościoła. Kościół jest owczarnią potrzebującą troskliwych Pasterzy, którzy wzorują się na wzór Chrystusa (1. Piotr 5,1-4); jest to pole, na którym potrzebni są pracownicy do sadzenia i podlewania (1. Koryntian 3,6-9); Kościół i jego członkowie są jak gałęzie winorośli (J 15,5); kościół jest jak drzewo oliwne (Rzymian 11,17-24).

Jako odbicie Królestwa Bożego teraz i w przyszłości, Kościół jest jak ziarno gorczycy rosnące w drzewo, na którym znajdują schronienie ptaki z nieba3,18-19); i jak zaczyn torujący sobie drogę przez ciasto świata (Łk 13,21) itp.

Kościół jest Ciałem Chrystusa i składa się ze wszystkich uznanych przez Boga za członków „zgromadzeń świętych” (por.1. List do Koryntian 14,33). Ma to znaczenie dla wierzącego, ponieważ uczestnictwo w Kościele jest środkiem, za pomocą którego Ojciec nas utrzymuje i wspiera aż do powrotu Jezusa Chrystusa.

James Henderson