trójca

Teologia jest dla nas ważna, ponieważ daje nam ramy dla naszej wiary. Istnieje jednak bardzo wiele nurtów teologicznych, nawet w obrębie wspólnoty chrześcijańskiej.Jedną z cech charakteryzujących WCG/CCI jako ciało wiary jest nasze zaangażowanie w to, co można określić jako „teologię trynitarną”. Chociaż doktryna o Trójcy była szeroko akceptowana w całej historii Kościoła, niektórzy nazywali ją „zapomnianą doktryną”, ponieważ tak często można ją przeoczyć. Jednak my w WCG/CCI wierzymy, że rzeczywistość, czyli rzeczywistość i znaczenie Trójcy, zmienia wszystko.

Biblia naucza, że ​​nasze zbawienie zależy od Trójcy. Doktryna pokazuje nam, jak każda osoba Boska odgrywa zasadniczą rolę w naszym życiu jako chrześcijan. Bóg Ojciec przyjął nas jako swoje „najukochańsze dzieci” (Efezjan 5,1). Oto dlaczego Bóg Syn, Jezus Chrystus wykonał pracę, która była konieczna dla naszego zbawienia. Odpoczywamy w Jego łasce (Efezjan) 1,3-7, miej ufność w nasze zbawienie, ponieważ Bóg Duch Święty mieszka w nas jako pieczęć naszego dziedzictwa (Ef1,13-14). Każda osoba Trójcy Świętej ma wyjątkową rolę w przyjmowaniu nas do Bożej rodziny. Chociaż czcimy Boga w trzech Osobach Boskich, czasami doktryna Trójcy może wydawać się bardzo trudna do praktykowania. Ale kiedy nasze zrozumienie i praktyka podstawowych nauk są zbieżne, istnieje ogromny potencjał do przekształcenia naszego codziennego życia. Widzę to w ten sposób: Doktryna o Trójcy przypomina nam, że nic nie możemy zrobić, aby zasłużyć na nasze miejsce przy stole Pańskim – Bóg już nas zaprosił i wykonał pracę niezbędną do znalezienia miejsca przy stole. Dzięki zbawieniu Jezusa i zamieszkiwaniu Ducha Świętego możemy stanąć przed Ojcem, związani miłością Boga w Trójcy Jedynego. Ta miłość jest swobodnie dostępna dla wszystkich, którzy wierzą, dzięki wiecznej, niezmiennej relacji Trójcy Świętej.

Z pewnością nie oznacza to, że nie mamy szans na udział w tym związku. Życie w Chrystusie oznacza, że ​​miłość Boga pozwala nam troszczyć się o tych, którzy żyją wokół nas. Miłość Trójcy przelewa nas, by nas w nich zamknąć; i przez nas dociera do innych. Bóg nie potrzebuje nas, abyśmy wykonali Jego dzieło, ale zaprasza nas jako swoją rodzinę do przyłączenia się do Niego. Jesteśmy upoważnieni do miłości, ponieważ Jego Duch jest w nas. Kiedy zdaję sobie sprawę, że jego duch żyje we mnie, mój umysł odczuwa ulgę. Trynitarny, zorientowany na relacje Bóg chce nas uwolnić, abyśmy mieli cenne i znaczące relacje z Nim i innymi ludźmi.
Podam przykład z własnego życia. Jako kaznodzieja mogę dać się pochłonąć temu, „co robię” dla Boga. Niedawno spotkałem się z grupą ludzi. Byłam tak skupiona na swoim własnym planie, że nie zdawałam sobie sprawy, kto jeszcze był ze mną w pokoju. Kiedy zdałem sobie sprawę, jak bardzo martwię się o ukończenie pracy dla Boga, poświęciłem chwilę, aby śmiać się z siebie i świętować, że Bóg jest z nami, prowadzi nas i prowadzi. Nie musimy bać się popełniania błędów, kiedy wiemy, że Bóg ma kontrolę. Możemy Mu służyć z radością. Zmienia nasze codzienne doświadczenia, kiedy pamiętamy, że nie ma nic, czego Bóg nie mógłby naprawić. Nasze chrześcijańskie powołanie nie jest ciężarem, ale wspaniałym darem.Ponieważ Duch Święty żyje w nas, możemy bez obaw uczestniczyć w Jego dziele.

Być może wiesz, że motto wcg/gci mówi: „Jesteś włączony!” Ale czy wiesz, co to dla mnie osobiście znaczy? Oznacza to, że staramy się kochać tak, jak kocha Trójca — troszczyć się o siebie nawzajem — w sposób, który docenia nasze różnice, nawet gdy jesteśmy razem. Trójca Święta jest doskonałym wzorem świętej miłości. Ojciec, Syn i Duch Święty cieszą się doskonałą jednością, będąc wyraźnie odrębnymi Osobami Boskimi. Jak powiedział Atanazy: „Jedność w Trójcy, Trójca w Jedności”. Miłość wyrażona w Trójcy Świętej uczy nas, jak ważne są pełne miłości relacje w królestwie Bożym.Trynitarne rozumienie definiuje życie naszej wspólnoty wyznaniowej. W WCG/GCI motywuje nas do ponownego przemyślenia, w jaki sposób możemy troszczyć się o siebie nawzajem. Chcemy kochać tych, którzy są wokół nas, nie dlatego, że chcemy coś zarobić, ale dlatego, że nasz Bóg jest Bogiem wspólnoty i miłości. Boży duch miłości prowadzi nas do kochania innych, nawet jeśli nie jest to łatwe. Wiemy, że Jego Duch żyje nie tylko w nas, ale także w naszych braciach i siostrach. Dlatego nie spotykamy się tylko na niedzielne nabożeństwa – jemy razem posiłki i czekamy na to, co Bóg uczyni w naszym życiu. Dlatego oferujemy pomoc potrzebującym w naszym sąsiedztwie i na całym świecie; dlatego modlimy się za chorych i niedołężnych. To z powodu miłości i naszej wiary w Trójcę. Kiedy razem opłakujemy lub świętujemy, staramy się kochać siebie nawzajem tak, jak kocha Trójjedyny Bóg. Żyjąc na co dzień zgodnie z trynitarnym zrozumieniem, z entuzjazmem przyjmujemy nasze powołanie: „Być pełnią Tego, który wszystko wypełnia” (Efezjan 1,22-23). Wasze hojne, bezinteresowne modlitwy i wsparcie finansowe są istotną częścią tej wspólnoty dzielenia się, uformowanej przez zrozumienie trynitarne, przepełnione miłością Ojca przez odkupienie Syna, obecność Ducha Świętego i podtrzymywane troską o Jego ciało.

Od posiłku przygotowanego dla chorego przyjaciela po radość z osiągnięcia członka rodziny, od darowizny, która pomaga Kościołowi kontynuować pracę; Wszystko to pozwala nam głosić dobrą nowinę ewangelii. W miłości Ojca, Syna i Ducha Świętego.

od dr. Joseph Tkach


pdftrójca