Dary duchowe są dane na służbę

Rozumiemy następujące zasadnicze punkty zaczerpnięte z Biblii w odniesieniu do darów duchowych, które Bóg daje swoim dzieciom:

  • Każdy chrześcijanin ma przynajmniej jeden duchowy dar; zazwyczaj dwa lub trzy.
  • Każdy powinien używać swoich darów, aby służyć innym w kościele.
  • Nikt nie ma wszystkich darów, więc potrzebujemy siebie nawzajem.
  • Bóg decyduje, kto otrzymuje ten dar.

Zawsze rozumieliśmy, że istnieją duchowe dary. Ale ostatnio zdaliśmy sobie z tego sprawę. Uznaliśmy, że prawie każdy członek chce uczestniczyć w posługi („posługa” odnosi się do wszystkich posług, a nie tylko do pracy duszpasterskiej). Każdy chrześcijanin powinien przynieść swoje dary, aby służyć dobru wszystkich (1 Kor 12,7; 1 Piotra 4,10). Ta świadomość darów duchowych jest wielkim błogosławieństwem dla wszystkich i dla kościołów. Nawet dobre rzeczy mogą być niewłaściwie wykorzystywane, dlatego pojawiło się kilka problemów związanych z darami duchowymi. Oczywiście problemy te nie były specyficzne dla konkretnego kościoła, dlatego warto zobaczyć, jak inni chrześcijańscy przywódcy poradzili sobie z tymi problemami.

Odmowa służby

Na przykład niektórzy ludzie używają koncepcji darów duchowych jako wymówki, aby nie służyć innym. Mówią na przykład, że ich prezent jest na linii i dlatego odmawiają wykonania kolejnej służby miłosnej. Lub twierdzą, że są nauczycielami i odmawiają służby w jakikolwiek inny sposób. Myślę, że jest to przeciwieństwo tego, co Paweł zamierzał powiedzieć. Wyjaśnił, że Bóg daje ludziom prezenty do służby, a nie po to, aby odmówili służby. Czasami trzeba wykonać pracę, niezależnie od tego, czy ktoś ma dla niej specjalny prezent, czy nie. Sale konferencyjne muszą być przygotowane i uporządkowane. Współczucie powinno być udzielane w tragedii, bez względu na to, czy mamy dar współczucia, czy nie. Wszyscy członkowie powinni być w stanie wyjaśnić ewangelię (1 Piotra 3,15), bez względu na to, czy mają dar ewangelizacji, czy nie, nierealistyczne jest myślenie, że wszyscy członkowie mają obowiązek służyć tylko temu, za co są szczególnie duchowo uzdolnieni. Nie tylko muszą być wykonywane inne formy służby, ale wszyscy członkowie powinni również doświadczyć innych form służby. Różne usługi często stanowią wyzwanie dla naszej strefy komfortu - strefy, w której czujemy się obdarowani. W końcu może Bóg chce stworzyć w nas dar, którego jeszcze nie poznaliśmy!

Większość ludzi otrzymuje od jednego do trzech głównych prezentów. Dlatego najlepiej jest, jeśli głównym obszarem służenia osobie jest jeden lub więcej obszarów podstawowych darów. Ale wszyscy powinni być szczęśliwi, mogąc służyć w innych dziedzinach, jeśli Kościół tego potrzebuje. Istnieją duże kościoły, które działają zgodnie z następującą zasadą: „Powinieneś wybrać pewne usługi zgodnie z istniejącymi podstawowymi darami, ale powinieneś także chcieć (lub chętnych) do wzięcia udziału w innych drugorzędnych posługach duchowych w zależności od potrzeb innych ”. Taka polityka pomaga członkom rozwijać się, a usługi społecznościowe są przydzielane tylko przez ograniczony czas. Te źle dopasowane usługi przechodzą na innych członków. Niektórzy doświadczeni pasterze oceniają, że członkowie kościoła wnoszą jedynie około 60% swojej posługi do podstawowych darów duchowych.

Najważniejszą rzeczą jest to, że wszyscy w jakiś sposób się angażują. Serwis jest obowiązkiem, a nie kwestią „Przyjmę go tylko, jeśli mi się podoba”.

Znajdź swój własny prezent

Teraz kilka przemyśleń, jak dowiedzieć się, jakie duchowe dary mamy. Jest na to kilka sposobów:

  • Prezenty, ankiety i inwentaryzacja
  • Samoanaliza interesów i doświadczeń
  • Potwierdzenie od osób, które dobrze cię znają

Wszystkie trzy są pomocne. Jest to szczególnie przydatne, jeśli wszystkie trzy prowadzą do tej samej odpowiedzi. Ale żaden z tych trzech nie jest wolny od błędów.

Część spisanych spisów jest po prostu metodą samoanalizy, która pomaga pokazać opinie innych na Twój temat. Możliwe pytania to: Co chciałbyś zrobić? Co możesz zrobić naprawdę dobrze? Co inni mówią, że dobrze sobie radzisz? Jakie potrzeby widzisz w kościele? (Ostatnie pytanie opiera się na spostrzeżeniu, że ludzie są zwykle szczególnie świadomi tego, gdzie mogą pomóc. Na przykład osoba współczująca pomyśli, że Kościół potrzebuje więcej współczucia).

Często nie znamy naszych prezentów, dopóki ich nie wykorzystamy i nie stwierdzimy, że jesteśmy kompetentni w zakresie pewnego rodzaju aktywności. Dary rosną nie tylko dzięki doświadczeniu, ale także dzięki doświadczeniu. Dlatego też chrześcijanie mogą czasem próbować różnych sposobów służby. Mogą dowiedzieć się czegoś o sobie i pomóc innym.    

Michael Morrison


pdfDary duchowe są dane na służbę