Boża łaska - zbyt dobra, aby była prawdziwa?

255 Boża łaska zbyt dobra, aby mogła być prawdziwa Brzmi zbyt dobrze, aby mogło być prawdziwe, więc zaczyna się znane powiedzenie i wiesz, że jest to raczej mało prawdopodobne. Jednak jeśli chodzi o łaskę Bożą, jest to prawdą. Niemniej jednak niektórzy ludzie upierają się, że łaska nie może tak być i odwołują się do prawa, aby uniknąć tego, co uważają za przyzwolenie na grzech. Ich szczere, ale błędne wysiłki są formą legalizmu, który ograbia ludzi ze zmieniającej się mocy łaski, która wypływa z Bożej miłości i wpływa do naszych serc przez Ducha Świętego (Rzymian 5,5).

Dobra nowina o łasce Bożej w Chrystusie Jezusie, uosobionej łasce Boga, przyszła na świat i głosiła ewangelię (Łk 20,1) to dobra nowina o łasce Bożej wobec grzeszników (dotyczy to nas wszystkich). Ale przywódcy religijni tamtych czasów nie lubili jego kazania, ponieważ stawiali wszystkich grzeszników na tym samym poziomie, ale uważali się za bardziej sprawiedliwych niż inni. Dla nich kazanie Jezusa o łasce było absolutnie złą wiadomością. Kiedy doszło do incydentu, Jezus odpowiedział na jej protest: silni nie potrzebują lekarza, ale chorych. Ale idźcie i nauczcie się, co to znaczy: »Lubię miłosierdzie, a nie ofiarę«. Przyszedłem powołać grzeszników, a nie sprawiedliwych (Mateusza 9,12: 13).

Dzisiaj cieszymy się ewangelią - dobrą nowiną o łasce Boga w Chrystusie - ale w czasach Jezusa było to wielką przykrością dla obłudnych duchownych religijnych. Ta sama wiadomość jest również uciążliwa dla tych, którzy wierzą, że muszą ciężej pracować i lepiej zarabiać na łasce Boga. Zadają nam retoryczne pytanie: jak inaczej mamy motywować ludzi do cięższej pracy, właściwego życia i wzorowania się na przywódcach duchowych, gdy twierdzą, że są już pod łaską? Nie możesz sobie wyobrazić innego sposobu motywowania ludzi, z wyjątkiem potwierdzenia legalnego lub umownego związku z Bogiem. Proszę, nie zrozumcie mnie źle! Dobrze jest ciężko pracować w Bożej pracy. Jezus zrobił to właśnie - Jego dzieło przyniosło doskonałość. Pamiętajcie, Jezus Doskonały objawił nam Ojca. To objawienie zawiera absolutnie dobrą wiadomość, że Boży system kompensacji działa lepiej niż nasz. Jest niewyczerpanym źródłem łaski, miłości, dobroci i przebaczenia, nie płacimy podatków, aby zdobyć Bożą łaskę lub sfinansować Boży rząd. Bóg działa w najlepiej wyposażonej służbie ratunkowej, której zadaniem jest wyzwolenie ludzkości z dołu, w który spadła. Pamiętasz historię podróżnika, który wpadł do dołu i na próżno próbował wyjść. Ludzie minęli dół i zobaczyli, jak się zmaga. Wrażliwa osoba zadzwoniła do niego: witaj na dole. Naprawdę się z nimi czuję. Racjonalna osoba skomentowała: Tak, to logiczne, że ktoś musiał wpaść do dołu. Projektant wnętrz zapytał: Czy mogę dać ci sugestie, jak ozdobić swój dół? Osoba uprzedzająca powiedziała: Tutaj możesz to zobaczyć ponownie: tylko źli ludzie wpadają do dołów. Zaciekawiony zapytał: Człowieku, jak to zrobiłeś? Legalista powiedział: „Wiesz co, myślę, że zasługujesz na to, aby skończyć w dole.” Podatnik zapytał: „Powiedz mi, czy faktycznie płacisz podatki za dół?” Osoba użalająca się nad sobą skarżyła się: Tak, powinieneś Buddysta Zen polecił: Utrzymuj spokój, zrelaksuj się i nie myśl już o jamie. Optymista powiedział: Chodź, ruszaj! Mogło być znacznie gorzej, pesymista powiedział: Jak okropnie, ale bądź przygotowany! Będzie jeszcze gorzej. Kiedy Jezus zobaczył mężczyznę w dole, wskoczył i pomógł mu. To jest łaska!

Są ludzie, którzy nie rozumieją Bożej logiki łaski. Wierzą, że ich ciężka praca uwalnia ich z dołu i uważa, że ​​niesprawiedliwe jest wychodzenie z dołu bez podobnego wysiłku. Cechą łaski Bożej jest to, że Bóg hojnie daje ją wszystkim bez różnicy. Niektórzy potrzebują więcej przebaczenia niż inni, ale Bóg traktuje wszystkich jednakowo, bez względu na okoliczności. Bóg nie mówi tylko o miłości i współczuciu; wyjaśnił to, gdy posłał Jezusa do dołu, aby nam wszystkim pomógł. Zwolennicy legalizmu zwykle używają łaski Bożej jako zezwolenia na swobodny, spontaniczny i nieuporządkowany styl życia (Antynomianizm) źle interpretuje. Ale tak nie poszło, jak napisał Paweł w swoim liście do Tytusa: Ponieważ uzdrawiająca łaska Boża objawiła się wszystkim ludziom i prowadzi nas do dyscypliny, że odrzucamy bezbożną istotę i światowe pragnienia oraz rozważne, sprawiedliwe i pobożne na tym świecie żyć (Tytus 2,11-12).

Pozwólcie, że wyrażę się jasno: kiedy Bóg zbawia ludzi, nie pozostawia ich już w dole. Nie pozostawia ich samym sobie, by żyli w niedojrzałości, grzechu i wstydu. Jezus nas zbawia, abyśmy mogli użyć mocy Ducha Świętego, aby wyjść z dołu i rozpocząć nowe życie, w którym sprawiedliwość, pokój i radość Jezusa są nieodłączne (Rzymian 14,17).

Przypowieść o robotnikach w winnicy Jezus mówił o bezwarunkowej łasce Boga w przypowieści o robotnikach w winnicy (Mat 20,1-16). Bez względu na to, jak długo wszyscy pracowali, wszyscy pracownicy otrzymywali pełne dzienne wynagrodzenie. Oczywiście (to ludzie) ci, którzy najdłużej pracowali, byli zdenerwowani, ponieważ wierzyli, że ci, którzy pracowali mniej, nie zasługiwali tak bardzo. Podejrzewam, że ci, którzy pracowali mniej, również uważali, że otrzymali więcej, niż zasłużyli (Wrócę do tego później). W rzeczywistości łaska sama w sobie nie wydaje się sprawiedliwa, ale Bóg tak czyni (co znajduje odzwierciedlenie w osobie właściciela w przypowieści). Jeśli wyrok jest na naszą korzyść, mogę jedynie dziękować Bogu z głębi serca! Nie sądziłem, że mógłbym w jakiś sposób zdobyć łaskę Bożą, ciężko pracując cały dzień w winnicy. Łaskę można przyjąć z wdzięcznością i pokorą jako niezasłużony dar - taki jaki jest. Podoba mi się sposób, w jaki Jezus zestawia robotników w swojej przypowieści. Być może niektórzy z nas identyfikują się z tymi, którzy pracowali długo i ciężko i myśleli, że zasługują na więcej niż otrzymali. Jestem pewien, że większość utożsamia się z tymi, którzy otrzymali znacznie więcej niż zasługują na swoją pracę. Tylko dzięki wdzięcznemu podejściu możemy docenić i zrozumieć łaskę Bożą, szczególnie dlatego, że jej pilnie potrzebujemy. Przypowieść Jezusa uczy nas, że Bóg zbawia tych, którzy na nią nie zasługują (i naprawdę nie możesz na to zasłużyć). Przypowieść pokazuje, jak religijni prawnicy narzekają, że łaska jest niesprawiedliwa (zbyt piękne, aby mogło być prawdziwe); Twierdzą, jak Bóg może wynagrodzić kogoś, kto nie pracował tak ciężko jak oni?

Kierowany winą lub wdzięcznością?

Nauczanie Jezusa usuwa winę, która jest głównym narzędziem wykorzystywanym przez legalistów, aby ludzie byli zgodni z wolą Boga (lub znacznie częściej ich własna wola!). Poczucie winy przeciwstawia się wdzięczności z powodu łaski, którą Bóg daje nam w Swojej miłości. Poczucie winy koncentruje się na naszym ego z jego grzechami, podczas gdy wdzięczność (natura kultu) skupia się na Bogu i Jego dobroci. Z własnego doświadczenia mogę powiedzieć, że czuję się winny (a strach jest jego częścią) motywują mnie, ale wdzięczność z powodu miłości, dobroci i łaski Boga motywuje mnie znacznie bardziej. W przeciwieństwie do legalistycznego posłuszeństwa z powodu poczucia winy, wdzięczność jest zasadniczo zorientowana na związek (z serca do serca) - Paweł mówi tutaj o posłuszeństwie wobec wiary (Rzymian 16,26). Jest to jedyny rodzaj posłuszeństwa, który Paweł popiera, ponieważ tylko ten chwali Boga. Relacyjne posłuszeństwo w kształcie posłuszeństwa jest naszą wdzięczną odpowiedzią na łaskę Boga. To wdzięczność popchnęła Pawła do przodu w jego posłudze. Motywuje nas również dzisiaj do uczestnictwa w dziele Jezusa przez Ducha Świętego i przez Jego kościół. Dzięki Bożej łasce ta posługa prowadzi do reżimu życia: w Chrystusie i przy pomocy Ducha Świętego jesteśmy teraz i na zawsze umiłowanymi dziećmi naszego Ojca w niebie. Wszystko, czego Bóg chce od nas, to wzrastać w Jego łasce i coraz lepiej Go rozpoznawać (2 Piotra 3,18). Ten wzrost łaski i wiedzy będzie trwał teraz i na zawsze w nowym niebie i ziemi. Bóg zasługuje na wszelkie uznanie!

Joseph Tkach