Boski związek ze swoim ludem

Historię Izraela można podsumować tylko słowem porażka. Relacja Boga z ludem Izraela jest opisana w księgach Mojżesza jako przymierze, związek, w którym złożone zostały śluby wierności i obietnice. Jednak, jak pokazuje Biblia, było wiele przypadków upadku Izraelitów. Nie ufali Bogu i narzekali na Jego działania. Ich typowe zachowanie polegające na nieufności i nieposłuszeństwie przenika całą historię Izraela.

Wierność Boga jest punktem kulminacyjnym w historii ludu Izraela. Dziś czerpiemy z tego wielkie zaufanie. Ponieważ Bóg nie odrzucił wtedy swojego ludu, nie odrzuci też nas, nawet jeśli przeżywamy czasy niepowodzenia. Możemy doświadczać bólu i cierpienia z powodu złych wyborów, ale nie musimy się bać, że Bóg już nas nie będzie kochał. Zawsze jest lojalny.

Pierwsza obietnica: lider

W czasach sędziów Izrael nieustannie znajdował się w cyklu nieposłuszeństwa – ucisku – pokuty – wyzwolenia. Po śmierci lidera cykl zaczął się od nowa. Po kilku takich wydarzeniach ludzie poprosili proroka Samuela o króla, rodzinę królewską, aby zawsze było potomstwo, które przewodzi następnemu pokoleniu. Bóg wyjaśnił Samuelowi: „Nie ciebie odrzucili, ale mnie, abym nie był ich królem. Postąpią z wami tak, jak czynili zawsze, od dnia, w którym ich wyprowadziłem z Egiptu, aż do dnia dzisiejszego, zostawiając mnie i służąc obcym bogom”.1. Sam 8,7-8.). Bóg był ich niewidzialnym przewodnikiem, ale ludzie mu nie ufali. Dlatego Bóg dał im osobę, która służyła jako pośrednik, który jako przedstawiciel mógł rządzić ludem w jego imieniu.

Saul, pierwszy król, poniósł klęskę, ponieważ nie ufał Bogu. Następnie Samuel namaścił Dawida na króla. Chociaż Dawid zawiódł w najgorszych sytuacjach w swoim życiu, jego pragnieniem było przede wszystkim oddawanie czci Bogu i służenie Mu. Kiedy był w stanie w dużej mierze zapewnić pokój i dobrobyt, zaproponował Bogu zbudowanie mu dużej świątyni w Jerozolimie. Powinno to być symbolem trwałości, nie tylko dla narodu, ale także dla jego kultu prawdziwego Boga.

W hebrajskiej grze słów Bóg powiedział: „Nie, Dawidzie, nie zbudujesz mi domu. Będzie odwrotnie: zbuduję ci dom, dom Dawida. Powstanie królestwo, które będzie trwać na wieki, a jeden z twoich potomków zbuduje mi świątynię” (2. Sam 7,11-16, podsumowanie własne). Bóg posługuje się formułą przymierza: „Ja będę mu ojcem, a on będzie mi synem” (werset 14). Obiecał, że królestwo Dawida będzie trwać wiecznie (werset 16).

Ale nawet świątynia nie trwała wiecznie. Królestwo Dawida uległo upadkowi - religijnie i militarnie. Co się stało z obietnicą Bożą? Obietnice dane Izraelowi spełniły się na Jezusie. Jest w centrum relacji Boga ze swoim ludem. Bezpieczeństwo, którego poszukiwał ludzie, można było znaleźć tylko w osobie, która istnieje na stałe i jest zawsze wierna. Historia Izraela wskazuje na coś większego niż Izrael, ale jest też częścią historii Izraela.

Druga obietnica: obecność Boga

Podczas pustynnych wędrówek ludu Izraela Bóg przebywał w tabernakulum: „Chodziłem w namiocie za przybytek” (2. Sam 7,6). Świątynia Salomona została zbudowana jako nowe miejsce zamieszkania Boga, a „chwała Pańska napełniła dom Boży” (2. Chr 5,14). Należy to rozumieć symbolicznie, ponieważ ludzie wiedzieli, że niebo i całe niebo nie będą w stanie pojąć Boga (2. Chr 6,18).

Bóg obiecał zamieszkać wśród Izraelitów na zawsze, jeśli będą mu posłuszni (1. Królowie 6,12-13). Ponieważ jednak nie byli mu posłuszni, postanowił „że zdejmie je z twarzy” (2. Królowie 24,3), tj. kazał ich wywieźć do innego kraju w niewoli. Ale znowu Bóg pozostał lojalny i nie odrzucił swojego ludu. Obiecał, że nie usunie jej imienia (2. Królowie 14,27). Pokutowali i szukali Jego obecności, nawet w obcym kraju. Bóg obiecał im, że jeśli wrócą do niego, sprowadzi ich z powrotem do ich kraju, co symbolizuje przywrócenie związku (5. Mojżesz 30,1:5; Nehemiasz 1,8-9).

Trzecia obietnica: wieczny dom

Bóg obiecał Dawidowi: „I dam mojemu ludowi Izraelowi miejsce, i zasadzę go, aby tam mieszkał, i już nie będą się niepokoić, a sprawcy przemocy nie będą już ich wyniszczać, jak przedtem” (1. 1 Kr7,9). Ta obietnica jest niesamowita, ponieważ pojawia się w księdze napisanej po wygnaniu Izraela. Historia ludu Izraela wykracza poza jego historię – jest to obietnica, która jeszcze się nie spełniła. Naród potrzebował przywódcy, który był potomkiem Dawida, a jednak był większy od Dawida. Potrzebowali obecności Boga, która nie tylko była symbolizowana w świątyni, ale byłaby rzeczywistością dla wszystkich. Potrzebowali kraju, w którym pokój i dobrobyt nie tylko przetrwają, ale zmienią cały świat, aby nigdy nie było represji. Historia Izraela wskazuje na przyszłą rzeczywistość. Jednak w starożytnym Izraelu istniała również rzeczywistość. Bóg zawarł przymierze z Izraelem i dotrzymał go wiernie. Byli jego ludem nawet wtedy, gdy byli nieposłuszni. Chociaż wielu ludzi zboczyło z właściwej ścieżki, było też wielu, którzy pozostali nieugięci. Chociaż umarli, nie widząc spełnienia, będą żyć ponownie, aby ujrzeć Wodza, ziemię, a co najważniejsze, swojego Zbawiciela i mieć życie wieczne w Jego obecności.

Michael Morrison

Boski związek ze swoim ludem