Zarządzanie finansowe

125 finansowe sprzątanie

Chrześcijańskie zarządzanie finansami oznacza zarządzanie zasobami osobistymi w sposób, który odzwierciedla miłość i hojność Boga. Obejmuje to zobowiązanie do przekazania części osobistych funduszy na dzieło Kościoła. Misja kościoła, którą Bóg powierzył głoszeniu ewangelii i karmieniu trzody, jest wynikiem darowizn. Dawanie i dawanie odzwierciedla cześć, wiarę, posłuszeństwo i miłość wierzącego do Boga, który jest źródłem zbawienia i dawcą wszelkich dóbr. (1 Piotra 4,10:1; 9,1 Koryntian 14: 2-9,6; 11 Koryntian)

Ubóstwo i hojność

W drugim liście Pawła do Koryntian doskonale opisał, jak cudowny dar radości wpływa na życie wierzących w praktyczny sposób. „Ale ogłaszamy wam, drodzy bracia, łaskę Bożą udzielaną społecznościom Macedonii” (2 Koryntian 8,1).

Paweł nie tylko dał nieznaczną uwagę - chciał, aby rodzeństwo w Koryncie zareagowało w podobny sposób na łaskę Boga, jak kościół w Tesalonice. Chciał dać im właściwą i owocną odpowiedź na hojność Boga.

Paweł zauważa, że ​​Macedończycy byli „bardzo dotknięci” i „bardzo biedni” - ale mieli także „żywiołową radość” (W. 2). Jej radość nie pochodzi z ewangelii zdrowia i dobrobytu. Ich wielka radość nie wynikała z posiadania dużej ilości pieniędzy i towarów, ale pomimo tego, że mieli bardzo mało!

Jej reakcja pokazuje coś „z innego świata”, coś nadprzyrodzonego, coś całkowicie poza naturalnym światem samolubnej ludzkości, coś, czego nie można wytłumaczyć wartościami tego świata: „Ponieważ jej radość była żywiołowa, gdy okazała się przez wiele cierpień i chociaż są bardzo biedni, dali mnóstwo w całej prostocie » (W. 2).

To jest niesamowite! Połącz biedę i radość, a co zyskujesz? Obfite dawanie! To nie był jej procent. „Ponieważ tak mocno, jak tylko mogę zeznawać, a nawet chętnie oddali się o swoje moce” (W. 3). Dali więcej niż było „rozsądne”. Dali ofiarnie.

Cóż, jakby tego było mało, „z wielkim przekonaniem prosiliśmy, aby pomogli w błogosławieństwach i wspólnocie służby dla świętych”. (W. 4). W swojej nędzy poprosili Pawła o okazję, by dać więcej niż jest to rozsądne!

W ten sposób łaska Boża działała u wiernych w Macedonii. Było to świadectwem jej wielkiej wiary w Jezusa Chrystusa. Było to świadectwem miłości Ducha dla innych ludzi - świadectwa, które Paweł chciał, aby Koryntianie poznali i naśladowali. Jest to także coś dla nas dzisiaj, jeśli możemy pozwolić Duchowi Świętemu działać bez przeszkód w nas.

Najpierw Pan

Dlaczego Macedończycy zrobili coś „nie z tego świata”? Paweł mówi: „... ale oddali się najpierw Panu, a potem nam, zgodnie z wolą Boga” (W. 5). Zrobili to w służbie dla Pana. Ich ofiara była przede wszystkim dla Pana. Było to dzieło łaski, dzieła Bożego w ich życiu i odkryli, że byli szczęśliwi z tego powodu. Odpowiadając na nich Duchowi Świętemu, wiedzieli, wierzyli i działali w ten sposób, ponieważ życie nie jest mierzone obfitością rzeczy materialnych.

Jeśli czytamy dalej w tym rozdziale, widzimy, że Paweł chciał, aby Koryntianie zrobili to samo: «Przekonaliśmy więc Tytusa, że ​​tak jak wcześniej zaczął, teraz całkowicie udziela wam błogosławieństwa. Ale skoro jesteście bogaci we wszystkie części, w wierze, w słowie i wiedzy, w całej gorliwości i miłości, którą w was obudziliśmy, więc obficie dawajcie tę korzyść » (W. 6-7).

Koryntianie chwalili się swoim duchowym bogactwem. Mieli dużo do zaoferowania, ale nie dali tego! Paweł chciał, aby celowali w hojności, ponieważ jest to wyraz boskiej miłości, a miłość jest najważniejszą rzeczą.

A jednak Paweł wie, że bez względu na to, ile dana osoba może dać, nie ma pożytku z tego, że postawa jest urażona zamiast hojna (1 Koryntian 13,3). Nie chce więc zastraszać Koryntian, niechętnie ich dawać, ale chce wywrzeć na nich niewielką presję, ponieważ zachowanie Koryntian nie spełniło oczekiwań i trzeba im było powiedzieć, że tak było. «Nie mówię tego jako rozkaz; ale ponieważ inni są tak chętni, sprawdzam również twoją miłość, aby zobaczyć, czy jest to właściwy rodzaj
być » (2 Koryntian 8,8).

Jezus, nasz rozrusznik serca

Prawdziwe duchowieństwo nie znajduje się w tym, co chwalili się Koryntianie - mierzy je doskonały standard Jezusa Chrystusa, który oddał swoje życie za wszystkich. Dlatego Paweł przedstawia postawę Jezusa Chrystusa jako teologiczny dowód hojności, którą chciał zobaczyć w kościele w Koryncie: „Ponieważ znasz łaskę naszego Pana Jezusa Chrystusa: chociaż jest bogaty, dla ciebie stał się ubogi, abyś mógł przejść przez wzbogaciłby swoją biedę ”» (W. 9).

Bogactwo, o którym mówi Paweł, nie jest bogactwem fizycznym. Nasze skarby są nieskończenie większe niż skarby fizyczne. Są w niebie, zarezerwowane dla nas. Ale nawet teraz możemy już zasmakować tych wiecznych bogactw, jeśli pozwolimy Duchowi Świętemu działać w nas.

W tej chwili wierny lud Boży przechodzi próby, a nawet ubóstwo - a jednak, ponieważ Jezus żyje w nas, możemy być bogaci w hojność. Możemy dać sobie przewagę w dawaniu. Możemy

Wyjdź poza minimum, ponieważ nasza radość w Chrystusie może nawet przepełnić się, aby pomóc innym.

Wiele można powiedzieć o przykładzie Jezusa, który często mówił o prawidłowym wykorzystaniu bogactwa. W tej części Paweł podsumowuje to jako „ubóstwo”. Jezus był gotów uczynić siebie biednym ze względu na nas. Jeśli podążamy za Nim, jesteśmy również powołani do porzucenia rzeczy tego świata, do życia według innych wartości i służenia Mu przez służenie innym.

Radość i hojność

Paweł kontynuował apel do Koryntian: «I w ten sposób wypowiadam się; ponieważ jest to przydatne dla ciebie, który zacząłeś w zeszłym roku nie tylko od robienia, ale także od chęci. Teraz jednak rób to, co chcesz, zgodnie z tym, co masz » (W. 10-11).

„Bo jeśli jest dobra wola” - jeśli jest postawa hojności - „jest to mile widziane zgodnie z tym, co się ma, a nie tym, czego się nie ma” (W. 12). Paweł nie prosił Koryntian, by dawali tyle, ile Macedończycy. Macedończycy już stracili fortunę; Paweł jedynie poprosił Koryntian, by dawali zgodnie z ich możliwościami - ale najważniejsze jest to, że chciał, aby hojne dawanie było czymś dobrowolnym.

Paweł kontynuuje kilka napomnień w rozdziale 9: „Ponieważ znam twoją dobrą wolę, którą chwalę ci z Macedonii, kiedy mówię: Achaja była gotowa w zeszłym roku! Twój przykład najbardziej pobudził » (W. 2).

Tak jak Paweł użył przykładu Macedończyków, by pobudzić Koryntian do hojności, więc wcześniej użył przykładu Koryntian, by pobudzić Macedończyków, najwyraźniej z wielkim sukcesem. Macedończycy byli tak wielkoduszni, że Paweł zdał sobie sprawę, że Koryntianie mogą zrobić znacznie więcej niż wcześniej. Ale on przechwalał się w Macedonii, że Koryntianie byli hojni. Teraz chciał, żeby Koryntianie skończyli. Chce ponownie zachęcić. Chce wywierać pewną presję, ale chce, by ofiara została podana dobrowolnie.

«Ale wysłałem braci, aby nasza chwała nad tobą nie uległa zniszczeniu w tym kawałku, i abyś był przygotowany, tak jak powiedziałem o tobie, że jeśli przyjdą ze mnie ze Macedonii i znajdą cię nieprzygotowanego, nie będziemy Nie wspominając: będziesz zawstydzony tą pewnością siebie. Uznałem zatem, że konieczne jest wezwanie braci, aby podeszli do was, aby dokończyć ogłoszone błogosławieństwo, aby było ono gotowe jako dar błogosławieństwa, a nie nieszczęścia » (W. 3-5).

Jest też wiersz, który słyszeliśmy wiele razy. „Każdy, jak ma na myśli, nie niechętnie ani z przymusu; ponieważ Bóg kocha szczęśliwego dawcę » (W. 7). To szczęście nie oznacza entuzjazmu ani śmiechu - oznacza, że ​​lubimy dzielić się naszymi dobrami z innymi, ponieważ Chrystus jest w nas. Dawanie sprawia, że ​​czujemy się dobrze.
Miłość i łaska działają w naszych sercach w taki sposób, że życie dawania stopniowo staje się dla nas większą radością.

Większe błogosławieństwo

W tej sekcji Paweł mówi także o nagrodach. Jeśli damy za darmo i hojnie, Bóg również nam da. Paweł nie boi się przypomnieć Koryntianom, co następuje: „Ale Bóg może się upewnić, że wszelka łaska jest wśród was obfita, abyście zawsze mieli pełną satysfakcję ze wszystkiego i wciąż byli bogaci w każdym dobrym dziele” (W. 8).

Paweł obiecuje, że Bóg będzie dla nas hojny. Czasami Bóg daje nam rzeczy materialne, ale nie o tym mówi Paweł. Mówi o łasce - nie o łasce przebaczenia (tę wspaniałą łaskę otrzymujemy przez wiarę w Chrystusa, a nie przez dzieła hojności) - Paweł mówi o wielu innych rodzajach łaski, które Bóg może udzielić.

Jeśli Bóg da dodatkową łaskę kościołom w Macedonii, to miał mniej pieniędzy niż wcześniej - ale o wiele więcej radości! Każda racjonalna osoba, gdyby musiała wybrać, wolałaby ubóstwo z radością niż bogactwo bez radości. Radość jest większym błogosławieństwem, a Bóg daje nam większe błogosławieństwo. Niektórzy chrześcijanie dostają nawet oboje - ale mają również obowiązek korzystania z obu, aby służyć innym.

Następnie Paweł cytuje ze Starego Testamentu: „On rozprzestrzeniał się i dawał biednym” (W. 9). O jakich prezentach on mówi? „Jego sprawiedliwość trwa na wieki”. Dar sprawiedliwości przeważa nad nimi wszystkimi. Dar bycia postrzeganym przez Boga jako sprawiedliwego - jest to dar, który trwa na zawsze.

Bóg nagradza hojne serce

„Ale ten, kto daje ziarno siewcy i chlebowi na pożywienie, da wam również nasienie i rozmnaża się, i pozwoli mu wyhodować owoce waszej sprawiedliwości” (W. 10). Ta ostatnia fraza o żniwie sprawiedliwości pokazuje nam, że Paweł posługuje się obrazami. Nie obiecuje dosłownych nasion, ale mówi, że Bóg nagradza hojnych ludzi. Daje im, że mogą dać więcej.

On da więcej osobie, która używa darów Boga do służby. Czasami wraca w ten sam sposób, ziarno po ziarnie, pieniądze po pieniądzu, ale nie zawsze. Czasami błogosławi nas w zamian za ofiarne dawanie z niezmierzoną radością. Zawsze daje z siebie wszystko.

Paweł powiedział, że Koryntianie będą mieli wszystko, czego potrzebują. W jakim celu? Aby byli „bogaci w każdą dobrą pracę”. Mówi to samo w wersecie 12: „Ponieważ służba tej kolekcji nie tylko eliminuje niedobór świętych, działa również entuzjastycznie, ponieważ wielu dziękuje Bogu”. Dary Boże przychodzą z pewnymi warunkami, moglibyśmy powiedzieć. Musimy ich użyć, nie ukrywaj ich w szafie.

Bogaci powinni stać się bogaci w dobre uczynki. „Nakazuj bogatym na tym świecie, aby nie byli dumni ani nie mieli nadziei na niepewne bogactwo, ale na Boga, który oferuje nam wszystko, aby się nim cieszyć; że robią dobrze, bogacą się w dobre uczynki, lubią dawać, są pomocni » (1 Tymoteusza 6,17: 18).

Prawdziwe życie

Jaka jest nagroda za tak niezwykłe zachowanie dla ludzi, którzy nie są przywiązani do bogactwa jako czegoś, co można zatrzymać, ale którzy dobrowolnie je rozdają? „W ten sposób zbierają skarb jako dobry powód na przyszłość, aby mogli odebrać prawdziwe życie” (W. 19). Jeśli ufamy Bogu, podejmiemy życie, które jest prawdziwym życiem.

Przyjaciele, wiara nie jest łatwym życiem. Nowe przymierze nie obiecuje nam wygodnego życia. Oferuje nieskończenie ponad milion. Korzyść dla naszych inwestycji - ale może uwzględnić w tym tymczasowym życiu kilka znaczących ofiar.

A jednak w tym życiu również są wspaniałe nagrody. Bóg daje bogatą łaskę na drodze (i w swojej nieskończonej mądrości) skąd wie, że to dla nas najlepsze. W naszych próbach i błogosławieństwach możemy Mu powierzyć nasze życie. Możemy Mu wszystko powierzyć, a jeśli to zrobimy, nasze życie będzie świadectwem wiary.

Bóg tak bardzo nas kocha, że ​​posłał Swego Syna, aby umarł za nas, nawet gdy byliśmy grzesznikami i wrogami. Ponieważ Bóg już okazał nam taką miłość, możemy śmiało ufać Mu, że się nami zaopiekuje, dla naszego długoterminowego dobra, teraz, gdy jesteśmy Jego dziećmi i przyjaciółmi. Nie musimy się martwić o zarabianie „naszych” pieniędzy.

Żniwo dziękczynienia

Wróćmy do 2 Listu do Koryntian 9 i zauważmy, czego Paweł uczy Koryntian na temat ich hojności finansowej i materialnej. „Będziecie więc bogaci we wszystkie rzeczy, aby poddać się wszelkiej prostocie, która działa przez nas dzięki dziękczynieniu Bogu. Ponieważ służba tej kolekcji nie tylko zaradza brakowi świętych, ale także żywiołowo dziękuje Bogu » (W. 11-12).

Paweł przypomina Koryntianom, że ich hojność nie jest tylko wysiłkiem humanitarnym - ma skutki teologiczne. Ludzie podziękują Bogu za zrozumienie, że Bóg działa przez ludzi. Bóg daje to tym, którzy dają, dają sercu. W ten sposób dokonuje się dzieło Boga.

„Za tę wierną służbę wychwalają Boga za twoje posłuszeństwo Ewangelii Chrystusa i za prostotę waszej wspólnoty z nimi i ze wszystkimi” (W. 13). Istnieje kilka znaczących punktów w tym punkcie. Po pierwsze, Koryntianie byli w stanie wykazać się poprzez swoje działania. W swoich działaniach pokazali, że ich wiara jest prawdziwa. Po drugie, hojność prowadzi nie tylko do podziękowań, ale także do dziękczynienia Bogu. To sposób uwielbienia. Po trzecie, przyjęcie ewangelii łaski również wymaga pewnego posłuszeństwa, które wymaga dzielenia się zasobami fizycznymi.

Dając za ewangelię

Paweł pisał o hojnym dawaniu w kontekście wysiłków na rzecz złagodzenia głodu. Ale ta sama zasada dotyczy zgromadzeń finansowych, które mamy dzisiaj w Kościele, aby wspierać Ewangelię i posługę Kościoła. Nadal wspieramy ważną pracę. Pozwala to robotnikom, którzy głoszą ewangelię, na życie z ewangelii, jak również na dystrybucję zasobów.

Bóg wciąż nagradza hojność. Nadal obiecuje skarby w niebie i wieczne przyjemności. Ewangelia wciąż wymaga od naszych finansów. Nasz stosunek do pieniędzy wciąż odzwierciedla naszą wiarę w to, co Bóg robi teraz i na zawsze. Ludzie nadal będą dziękować Bogu i chwalić go za ofiary, które dziś składamy.

Otrzymujemy błogosławieństwa z pieniędzy, które przekazujemy Kościołowi - darowizny pomagają nam płacić czynsz za salę konferencyjną, za opiekę duszpasterską, za publikacje. Ale nasze darowizny pomagają także innym w dostarczaniu innej literatury, aby zapewnić miejsce, w którym ludzie poznają wspólnotę wierzących, którzy kochają grzeszników; wydawać pieniądze na grupę wierzących, którzy tworzą i utrzymują klimat, w którym nowi goście mogą być nauczani o zbawieniu.

Znasz tych ludzi Nie (jeszcze), ale będą ci wdzięczni - a przynajmniej dzięki Bogu za twoje żywe ofiary. To rzeczywiście ważna praca. Najważniejszą rzeczą, jaką możemy uczynić w tym życiu po przyjęciu Chrystusa jako naszego Odkupiciela, jest pomóc Królestwu Bożemu wzrastać, dokonać zmiany, pozwalając Bogu działać w naszym życiu.

Na zakończenie chciałbym zakończyć słowami Pawła w wersetach 14–15: «A w modlitwie za was tęsknią za tobą z powodu obfitej łaski Bożej z tobą. Ale dzięki Bogu za jego niewymowny dar! »

Joseph Tkach


pdfZarządzanie finansowe