Teologia trynitarna

175 teologia trynitarna Teologia jest dla nas ważna, ponieważ zapewnia ramy dla naszej wiary. Istnieje jednak wiele prądów teologicznych, nawet w społeczności chrześcijańskiej. Cechą, która odnosi się do WKG / GCI jako denominacji, jest nasze zaangażowanie w to, co można określić jako „teologię trynitarną”. Chociaż doktryna Trójcy została powszechnie uznana w historii Kościoła, niektórzy określali ją jako „zapomnianą doktrynę”, ponieważ często można ją pominąć. Niemniej jednak wierzymy w WKG / GCI, że rzeczywistość, tj. Rzeczywistość i znaczenie Trójcy, zmienia wszystko.

Biblia uczy, że nasze zbawienie zależy od Trójcy. Nauczanie pokazuje nam, jak każda osoba Boga odgrywa istotną rolę w naszym życiu jako chrześcijan. Bóg Ojciec przyjął nas za swoje „najdroższe ukochane dzieci” (Efezjan 5,1). Oto dlaczego Bóg Syn, Jezus Chrystus, dokonał dzieła niezbędnego dla naszego zbawienia. Odpoczywamy w jego okazywaniu litości (Efezjan 1,3: 7) ufają naszemu zbawieniu, ponieważ Bóg Duch Święty mieszka w nas jako pieczęć naszego dziedzictwa (Efezjan 1,13-14). Każda osoba Trójcy ma wyjątkową rolę w przyjmowaniu nas do rodziny Bożej.

Chociaż wielbimy Boga w trzech boskich osobach, doktryna Trójcy może czasami wydawać się bardzo trudna do praktykowania w praktyce. Ale jeśli nasze zrozumienie i praktyka centralnych nauk są takie same, istnieje ogromny potencjał, aby zmienić nasze codzienne życie. Widzę to w ten sposób: nauczanie Trójcy przypomina nam, że nie możemy zrobić nic, aby zdobyć nasze miejsce przy stole Pana Bóg już nas zaprosił i ukończył niezbędne prace, aby zrobić miejsce dla nas przy stole. Dzięki zbawieniu Jezusa i zamieszkiwaniu Ducha Świętego możemy przyjść przed Ojcem, związani miłością Boga Trójjedynego. Ta miłość jest otwarta dla wszystkich, którzy wierzą, za darmo, z powodu wiecznego, niezmiennego związku Trójcy. Z pewnością nie oznacza to, że nie mamy szans na udział w tym związku. Życie w Chrystusie oznacza, że ​​miłość Boga pozwala nam troszczyć się o tych, którzy żyją wokół nas. Miłość Trójcy przelewa nas, by nas w nich zamknąć; i przez nas dociera do innych. Bóg nie potrzebuje nas, abyśmy wykonali Jego dzieło, ale zaprasza nas jako swoją rodzinę do przyłączenia się do Niego. Jesteśmy upoważnieni do miłości, ponieważ Jego Duch jest w nas. Kiedy zdaję sobie sprawę, że jego duch żyje we mnie, mój umysł odczuwa ulgę. Trynitarny, zorientowany na relacje Bóg chce nas uwolnić, abyśmy mieli cenne i znaczące relacje z Nim i innymi ludźmi.

Pozwólcie, że dam wam przykład z mojego życia. Jako kaznodzieja mogę złapać siebie „robiąc to, co robię” dla Boga. Ostatnio spotkałem się z grupą ludzi. Byłem tak skoncentrowany na moim własnym programie, że nie zdawałem sobie sprawy, kto jeszcze był ze mną w pokoju. Kiedy zdałem sobie sprawę z tego, jak bardzo zależy mi na wypełnianiu zadań dla Boga, poświęciłem chwilę, by śmiać się z siebie i świętować, że Bóg jest z nami i prowadzi nas. Nie musimy obawiać się popełniania błędów, gdy wiemy, że Bóg ma wszystko pod kontrolą. Możemy Mu służyć z radością. Zmienia nasze codzienne doświadczenia, gdy pamiętamy, że Bóg nie może nic naprawić. Nasze chrześcijańskie powołanie nie jest ciężkim brzemieniem, ale wspaniałym darem. Ponieważ Duch Święty żyje w nas, możemy swobodnie uczestniczyć w jego pracy, nie martwiąc się.

Być może wiesz, że motto WKG / GCI brzmi: „Jesteś włączony!” Ale czy wiesz, co to oznacza dla mnie osobiście? Oznacza to, że staramy się kochać się tak, jak kocha Trójca - troszczyć się o siebie nawzajem - w sposób, który szanuje nasze różnice, nawet gdy spotykamy się razem. Trójca jest doskonałym wzorem dla Świętej Miłości. Ojciec, Syn i Duch Święty cieszą się całkowitą jednością, będąc wyraźnie odrębnymi Osobami Boskimi. Jak powiedział Atanazy: „Jedność w Trójcy, Trójca w Jedności”. Miłość, która wyraża się w Trójcy, uczy nas, jak ważne są pełne miłości relacje w Królestwie Bożym.

Rozumienie trynitarne określa życie naszej wspólnoty wiary. Tutaj, w WKG / GCI, motywuje nas do przemyślenia, jak możemy o siebie zadbać. Chcemy kochać ludzi wokół nas nie dlatego, że chcemy na coś zarobić, ale dlatego, że nasz Bóg jest Bogiem wspólnoty i miłości. Boży Duch miłości prowadzi nas do kochania innych, nawet jeśli nie jest to łatwe. Wiemy, że jego duch żyje nie tylko w nas, ale także w naszych braciach i siostrach. Dlatego spotykamy się nie tylko w niedziele na nabożeństwach - spożywamy też wspólne posiłki i radośnie oczekujemy tego, co Bóg dokona w naszym życiu. Dlatego oferujemy pomoc potrzebującym w naszym sąsiedztwie i na całym świecie; dlatego modlimy się za chorych i niedołężnych. To z powodu miłości i naszej wiary w Trójcę.

Kiedy razem opłakujemy lub świętujemy, staramy się kochać, tak jak Trójca kocha Boga. Jeśli codziennie żyjemy zgodnie z trynitarnym zrozumieniem, przyjmujemy nasze powołanie z entuzjazmem: „Być pełnią Tego, który wszystko wypełnia”. (Efezjan 1,22-23). Wasze hojne, bezinteresowne modlitwy i wasze wsparcie finansowe są kluczową częścią społeczności dzielenia się, ukształtowanej przez trynitarne zrozumienie. Ogarnia nas miłość Ojca poprzez odkupienie Syna, obecność Ducha Świętego i niesiona jest troską o Jego ciało.

Od posiłku przygotowanego dla chorego przyjaciela po radość z osiągnięcia członka rodziny, od darowizny, która pomaga Kościołowi kontynuować pracę; Wszystko to pozwala nam głosić dobrą nowinę ewangelii.

W miłości Ojca, Syna i Ducha Świętego

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTeologia trynitarna