Dziewicze narodziny Jezusa

422 virgin narodziny Jezusa Jezus, wieczny Syn Boży, stał się człowiekiem. Bez tego nie byłoby prawdziwego chrześcijaństwa. Apostoł Jan ujął to w następujący sposób: powinieneś rozpoznać ducha Bożego z tego: każdy duch, który wyznaje, że Jezus Chrystus przyszedł do ciała, pochodzi od Boga; a każdy duch, który nie wyznaje Jezusa, nie pochodzi od Boga. I to jest duch Antychrysta, o którym słyszeliście, że nadchodzi i jest już na świecie (1 Jana 4,2: 3).

Dziewicze narodziny Jezusa oświadczają, że Syn Boży stał się w pełni człowiekiem, podczas gdy pozostał tym, kim był - wiecznym Synem Bożym. Fakt, że matka Jezusa, Maryja, była dziewicą, był znakiem, że nie zajdzie w ciążę dzięki ludzkiej inicjatywie lub uczestnictwu. Zbawienna koncepcja w łonie Maryi była dziełem Ducha Świętego, który zjednoczył ludzką naturę Maryi z boską naturą Syna Bożego. Syn Boży przyjął w ten sposób całą ludzką egzystencję: od narodzin do śmierci, do zmartwychwstania i wniebowstąpienia, a teraz żyje na zawsze w swojej uwielbionej ludzkości.

Są ludzie, którzy wyśmiewają się z przekonania, że ​​narodziny Jezusa były cudem Boga. Ci sceptycy potępiają biblijny zapis i naszą wiarę w to. Uważam, że ich zastrzeżenia są dość paradoksalne, ponieważ chociaż uważają dziewicze narodziny za absurdalną niemożliwość, reprezentują własną wersję narodzin dziewicy w kontekście dwóch podstawowych twierdzeń:

1. Twierdzą, że wszechświat wyłonił się z niczego, z niczego. Mam na myśli, że mamy prawo nazwać to cudem, chociaż mówi się, że doszło do tego bez celu, sensu i celu. Gdy zagłębimy się w ich pojęcia niczego, staje się jasne, że to marzenie o fajce. Ich nic nie jest przedefiniowane jako coś w rodzaju fluktuacji kwantowych w pustej przestrzeni, kosmicznych pęcherzyków lub nieskończonej akumulacji multiwersu. Innymi słowy, ich użycie pojęcia nic nie jest mylące, ponieważ ich nicość jest wypełniona czymś - czymś, z czego wyłonił się nasz Wszechświat!

2. Twierdzą, że życie zostało stworzone z nieożywionych. Dla mnie to twierdzenie jest znacznie bardziej „naciągane” niż przekonanie, że Jezus urodził się z dziewicy. Pomimo naukowo udowodnionego faktu, że życie pochodzi tylko z życia, niektórym udaje się wierzyć, że powstało ono z pierwotnej bez życia zupy. Chociaż naukowcy i matematycy zwrócili uwagę na niemożność takiego wydarzenia, niektórym łatwiej jest uwierzyć w bezsensowny cud niż w prawdziwy cud dziewiczych narodzin Jezusa.

Chociaż sceptycy opowiadają się za swoimi własnymi modelami narodzin dziewicy, uważają, że uczciwą grą jest drwić z chrześcijan, ponieważ wierzą w dziewicze narodziny Jezusa, co wymaga cudu osobistego Boga przenikającego całe stworzenie. Czy nie trzeba zakładać, że ci, którzy uważają wcielenie za niemożliwe lub mało prawdopodobne, stosują dwa różne standardy?

Pismo uczy, że dziewicze narodziny były cudownym znakiem od Boga (Iz 7,14), który został zaprojektowany, aby spełnić jego zamiary. Wielokrotne użycie tytułu „Syn Boży” potwierdza, że ​​Chrystus pochodzi od kobiety (i bez udziału człowieka) został poczęty i zrodzony przez moc Boga. Apostoł Piotr potwierdza, że ​​to się naprawdę wydarzyło: nie poszliśmy za misternymi baśniami, kiedy oznajmiliśmy wam moc i przyjście naszego Pana Jezusa Chrystusa; ale sami widzieliśmy jego chwałę (2. Piotra 1,16).

Świadectwo Apostoła Piotra zapewnia jasne, rozstrzygające obalenie wszystkich twierdzeń, że opis wcielenia, w tym dziewiczego narodzenia Jezusa, jest mitem lub legendą. Fakt narodzin dziewicy świadczy o cudu nadprzyrodzonej koncepcji poprzez Boski, osobisty akt stworzenia. Narodziny Chrystusa były naturalne i normalne pod każdym względem, łącznie z całym okresem ludzkiej ciąży w łonie Maryi. Aby Jezus odkupił każdy aspekt ludzkiej egzystencji, musiał przyjąć wszystko, pokonać wszystkie słabości i odrodzić nasze człowieczeństwo od początku do końca. Aby Bóg uzdrowił winę, jaką zło przyniosło między nim a ludem, Bóg musiał cofnąć w sobie to, co uczyniła ludzkość.

Aby Bóg pojednał się z nami, musiał przyjść sam, objawić się, zaakceptować nasz, a następnie doprowadzić nas do siebie, zaczynając od prawdziwego źródła ludzkiej egzystencji. I to jest dokładnie to, co Bóg uczynił w osobie wiecznego Syna Bożego. Podczas gdy pozostawał w pełni Bogiem, stał się doskonale jednym z nas, abyśmy dzięki niemu mogli mieć związek i komunię z Ojcem, w Synu, przez Ducha Świętego. Autor Listu do Hebrajczyków wskazuje na tę niesamowitą prawdę w następujących słowach:

Ponieważ dzieci są teraz ciałem i krwią, on również przyjął je na równi, aby przez swoją śmierć odebrał władzę tym, którzy mieli kontrolę nad śmiercią, mianowicie diabłu, i odkupiłby go przez strach przed śmiercią przez całe życie Musieli być służącymi. Ponieważ nie opiekuje się aniołem, ale opiekuje się dziećmi Abrahama. Dlatego musiał stać się we wszystkim jak bracia, aby stać się miłosiernym i wiernym arcykapłanem przed Bogiem, aby zadośćuczynić za grzechy ludu (Hbr 2,14, 17).

Kiedy po raz pierwszy przyszedł, Syn Boży dosłownie stał się Immanuelem w osobie Jezusa z Nazaretu (Bóg z nami, Mateusz 1,23). Dziewica narodzin Jezusa była zapowiedzią Boga, że ​​naprawi wszystko w ludzkim życiu od początku do końca. Przy swoim drugim przyjściu, które ma dopiero nadejść, Jezus zwycięży i ​​pokona wszelkie zło, kładąc kres wszelkiemu bólowi i śmierci. Apostoł Jan ujął to w ten sposób: A ten, który zasiadł na tronie, powiedział: Oto wszystko robię na nowo (Rev. 21,5).

Widziałem dorosłych mężczyzn płaczących i świadków narodzin ich dziecka. Czasami słusznie mówimy o „cudzie narodzin”. Mam nadzieję, że widzicie narodziny Jezusa jako cud narodzin Tego, który naprawdę „czyni wszystko nowym”.

Świętujmy wspólnie cud narodzin Jezusa.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfDziewicze narodziny Jezusa