Nasza prawdziwa tożsamość

222 to nasza prawdziwa tożsamość W dzisiejszych czasach często zdarza się, że musisz wyrobić sobie markę, aby być ważnym i ważnym dla innych i dla siebie. Wygląda na to, że ludzie poszukują nienasyconej tożsamości i znaczenia. Ale Jezus już powiedział: „Kto znajdzie swoje życie, straci je; a kto straci swe życie dla mnie, znajdzie je ” (Mateusza 10:39). Jako kościół nauczyliśmy się z tej prawdy. Od 2009 r. Nazywamy się Grace Communion International i ta nazwa odnosi się do naszej prawdziwej tożsamości, która opiera się na Jezusie, a nie na nas. Przyjrzyjmy się bliżej tej nazwie i dowiedzmy się, co się w niej kryje.

łaska (Wdzięk)

Łaska jest pierwszym słowem w naszym imieniu, ponieważ najlepiej opisuje naszą indywidualną i wspólną podróż do Boga w Jezusie Chrystusie przez Ducha Świętego. „Raczej wierzymy, że dzięki łasce Pana Jezusa będziemy zbawieni, tak jak oni” (Dz 15:11). Jesteśmy „bez zasług sprawiedliwych z Jego łaski poprzez odkupienie przez Chrystusa Jezusa” (Rzymian 3:24). Tylko dzięki łasce Bóg nas opuszcza (przez Chrystusa) uczestniczyć w jego własnej sprawiedliwości. Biblia nieustannie uczy nas, że przesłanie wiary jest przesłaniem o łasce Bożej (zob. Dz 14: 3; 20, 24; 20, 32).

Podstawą relacji Boga z człowiekiem była zawsze łaska i prawda. Podczas gdy prawo było wyrazem tych wartości, sama łaska Boża znalazła pełny wyraz w Jezusie Chrystusie. Dzięki łasce Bożej jesteśmy zbawieni tylko przez Jezusa Chrystusa, a nie przez przestrzeganie prawa. Prawo, według którego każdy człowiek jest potępiony, nie jest dla nas ostatnim słowem Boga. Jego ostatnim słowem dla nas jest Jezus. On jest doskonałym i osobistym objawieniem Bożej łaski i prawdy, którą dobrowolnie dał ludzkości.
Nasze potępienie na mocy prawa jest uzasadnione i sprawiedliwe. Nie osiągamy prawowitego zachowania samych siebie, ponieważ Bóg nie jest więźniem własnych praw i praw. Bóg w nas działa w boskiej wolności zgodnie z Jego wolą.

Jego wolę określa łaska i odkupienie. Apostoł Paweł napisał: „Nie wyrzucam łaski Bożej; ponieważ jeśli sprawiedliwość przyjdzie przez Prawo, Chrystus umrze na próżno ” (Galacjan 2:21). Paweł opisuje łaskę Boga jako jedyną alternatywę, której nie chce wyrzucić. Łaska nie jest rzeczą, którą można ważyć, mierzyć i traktować. Łaska jest żywą dobrocią Boga, poprzez którą podąża za ludzkim sercem i umysłem i zmienia oba.

W liście do kościoła w Rzymie Paweł pisze, że jedyną rzeczą, którą staramy się osiągnąć własnym wysiłkiem, jest zapłata za grzech, a mianowicie sama śmierć. Ale jest też szczególnie dobry, ponieważ „darem Boga jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym” (Rzymian 6:24). Jezus jest łaską Boga. To Boże odkupienie zostało uwolnione dla wszystkich ludzi.

Gemeinschaft (Komunia)

Społeczność jest drugim słowem w naszym imieniu, ponieważ mamy prawdziwą relację z Ojcem przez Syna w społeczności z Duchem Świętym. W Chrystusie mamy prawdziwą społeczność z Bogiem i ze sobą nawzajem. James Torrance ujął to w następujący sposób: „Trójjedyny Bóg tworzy społeczność w taki sposób, że jesteśmy prawdziwymi ludźmi tylko wtedy, gdy odnaleźliśmy swoją tożsamość w społeczności z Nim i innymi ludźmi”. 

Ojciec, Syn i Duch Święty są w doskonałej społeczności, a Jezus modlił się, aby jego uczniowie podzielali ten związek i aby odzwierciedlili go w świecie (Jana 14:20; 17, 23). Apostoł Jan opisuje tę wspólnotę jako głęboko zakorzenioną w miłości. Jan opisuje tę głęboką miłość jako wieczną społeczność z Ojcem, Synem i Duchem Świętym. Prawdziwa relacja oznacza życie w komunii z Chrystusem w miłości Ojca przez Ducha Świętego (1 Jana 4: 8).

Często mówi się, że bycie chrześcijaninem jest osobistą relacją z Jezusem. Biblia używa kilku analogii do opisania tego związku. Mówi się o związku pana z jego niewolnikiem. Z tego wynika, że ​​powinniśmy czcić i podążać za naszym Panem, Jezusem Chrystusem. Jezus powiedział dalej do swoich naśladowców: «Odtąd nie mówię, że jesteście sługami; bo sługa nie wie, co robi jego pan. Ale powiedziałem wam, że jesteście przyjaciółmi; ponieważ wszystko, co usłyszałem od ojca, przedstawiłem wam » (Jana 15:15). Kolejne zdjęcie mówi o związku między ojcem a jego dziećmi (Jana 1: 12-13). Jezus używa nawet wizerunku pana młodego i swojej oblubienicy, które można już znaleźć w Starym Testamencie (Mateusza 9:15) i Paweł pisze o związku między mężem a żoną (Efezjan 5). W rzeczywistości list do Hebrajczyków mówi, że my, chrześcijanie, jesteśmy braćmi i siostrami Jezusa (Hebrajczyków 2:11). Wszystkie te zdjęcia (Niewolnik, przyjaciel, dziecko, małżonek, siostra, brat) zawierają ideę głębokiej, pozytywnej, osobistej wspólnoty ze sobą. Ale wszystkie to tylko zdjęcia. Nasz trójjedyny Bóg jest źródłem i prawdą tego związku i społeczności. Jest to wspólnota, którą hojnie dzieli się z nami swoją dobrocią.

Jezus modlił się, abyśmy byli z Nim w wieczności i radowali się tą dobrocią (Jana 17:24). W tej modlitwie zaprosił nas do życia jako część wspólnoty między sobą i z Ojcem. Kiedy Jezus wstąpił do nieba, zabrał nas, swoich przyjaciół, do wspólnoty Ojca i Ducha Świętego. Paweł mówi, że istnieje droga przez Ducha Świętego, przez którą siedzimy obok Chrystusa i w obecności Ojca (Efezjan 2, 6). Możemy już doświadczyć tej komunii z Bogiem, nawet jeśli pełnia tej relacji stanie się widoczna dopiero wtedy, gdy Chrystus powróci i ustanowi swoje panowanie. Właśnie dlatego wspólnota jest istotną częścią naszej wspólnoty wiary. Nasza tożsamość, teraz i na zawsze, opiera się na Chrystusie i wspólnocie, którą Bóg dzieli z nami jako Ojciec, Syn i Duch Święty.

na świecie (Międzynarodowy)

Międzynarodowe to trzecie słowo w naszym imieniu, ponieważ nasz kościół jest bardzo międzynarodową społecznością. Docieramy do ludzi z różnych kulturowych, językowych i narodowych granic - docieramy do ludzi na całym świecie. Mimo że jesteśmy statystycznie małą społecznością, istnieją społeczności w każdym państwie amerykańskim, a także w Kanadzie, Meksyku, na Karaibach, w Ameryce Południowej, Europie, Azji, Australii, Afryce i na wyspach Pacyfiku. Mamy więcej niż członków 50.000 w krajach 70, którzy znaleźli domy w społecznościach ponad 900.

Bóg zjednoczył nas w tej międzynarodowej społeczności. Błogosławieństwem jest to, że jesteśmy wystarczająco duże, aby współpracować, a jednocześnie na tyle małe, by być osobiście osobiste. W naszej społeczności przyjaźnie są nieustannie budowane ponad granicami narodowymi i kulturowymi, które dziś często dzielą, budują i pielęgnują nasz świat. To z pewnością znak Bożej łaski!

Jako kościół ważne jest dla nas, aby żyć i przekazywać ewangelię, którą Bóg umieścił w naszych sercach. Nawet doświadczenie bogactwa Bożej łaski i miłości motywuje nas do przekazywania dobrych wiadomości innym ludziom. Chcemy, aby inni ludzie weszli w relację z Jezusem Chrystusem i uczestniczyli w tej radości. Nie możemy zachować tajemnicy ewangelii, ponieważ chcemy, aby wszyscy na świecie doświadczyli Bożej łaski i stali się częścią trójjednej wspólnoty. To jest przesłanie, które Bóg dał nam, aby dzielić się ze światem.

Joseph Tkach