Co Jezus mówi o Duchu Świętym

Czasami rozmawiam z wierzącymi, którym trudno zrozumieć, dlaczego Duch Święty, podobnie jak Ojciec i Syn, jest Bogiem - jedną z trzech osób Trójcy. Zwykle używam przykładów z Pisma Świętego, aby pokazać cechy i działania, które identyfikują Ojca i Syna jako osoby, i że Duch Święty jest opisany w taki sam sposób jak osoba. Następnie nazywam wiele tytułów odnoszących się do Ducha Świętego w Biblii. I wreszcie, powiem o tym, czego Jezus nauczał o Duchu Świętym. W tym liście skupię się na jego naukach.

W Ewangelii Jana Jezus mówi o Duchu Świętym na trzy sposoby: Duch Święty, Duch Prawdy i Paraklētos (greckie słowo oddane w różnych wersjach Biblii jako orędownik, doradca, pomocnik i pocieszyciel). Pismo Święte pokazuje, że Jezus nie uważał Ducha Świętego jedynie za źródło mocy. Słowo paraklētos oznacza „ten, który stoi obok” i jest powszechnie określane w literaturze greckiej jako osoba reprezentująca i broniąca kogoś w jakiejś sprawie. W pismach Jana Jezus określa siebie jako paraklētos i używa tego samego terminu w odniesieniu do Ducha Świętego.

Wieczorem przed egzekucją Jezus powiedział swoim uczniom, że ich opuści…3,33), ale obiecał, że nie pozostawi ich „sierotami” (Jan 14,18). Obiecał, że w jego miejsce poprosi Ojca, aby zesłał „innego Pocieszyciela [Paraklētos]”, aby był z nimi (Jan 14,16). Mówiąc „inny”, Jezus wskazał, że istnieje pierwszy (on sam) i że ten, który przyjdzie, tak jak on, będzie Boską Osobą Trójcy Świętej, a nie tylko siłą. Jezus usługiwał im jako Paraklētos – w Jego obecności (nawet podczas silnych burz) uczniowie znajdowali odwagę i siłę, by wyjść ze swoich „stref komfortu” i przyłączyć się do Jego posługi w imieniu całej ludzkości. Pożegnanie Jezusa było bliskie i, co zrozumiałe, byli głęboko zaniepokojeni. Do tego momentu Jezus był Paraklētosem uczniów (por 1. Johannes 2,1, gdzie Jezus jest określany jako „Pośrednik” [Paraklētos]). Następnie (zwłaszcza po Pięćdziesiątnicy) Duch Święty będzie ich Orędownikiem – ich zawsze obecnym Doradcą, Pocieszycielem, Pomocnikiem i Nauczycielem. To, co Jezus obiecał swoim uczniom i co zesłał Ojciec, to nie tylko Moc, ale Osoba – trzecia Osoba Trójcy Świętej, której posługą jest towarzyszenie i prowadzenie uczniów na chrześcijańskiej drodze.

W całej Biblii widzimy osobistą służbę Ducha Świętego: in 1. Mojżesz 1: unosi się na wodzie; w Ewangelii Łukasza: przyćmił Maryję. Jest wymieniony 56 razy w czterech Ewangeliach, 57 razy w Dziejach Apostolskich i 112 razy w listach apostoła Pawła. W tych pismach świętych widzimy działanie Ducha Świętego jako osoby na wiele różnych sposobów: pocieszające, nauczające, prowadzące, ostrzegające; w doborze i obdarowywaniu darów, jako pomoc w bezradnej modlitwie; potwierdzając nas jako adoptowane dzieci, uwalniając nas do wzywania Boga jako naszego Abba (Ojca), tak jak to uczynił Jezus. Podążaj za przewodnictwem Jezusa, ale gdy przyjdzie Duch Prawdy, poprowadzi cię w całej prawdzie. Ponieważ nie będzie mówił od siebie; ale co usłyszy, opowie, a co będzie w przyszłości, opowie wam. On mnie uwielbi; bo z mojego weźmie i wam ogłosi. Wszystko, co ma ojciec, jest moje. Dlatego powiedziałem: co moje weźmie i wam opowie (J 1).6,13-15).
W komunii z Ojcem i Synem Duch Święty ma szczególne zadanie. Zamiast mówić od siebie, wskazuje ludziom Jezusa, który następnie prowadzi ich do Ojca. Zamiast czynić Jego wolę, Duch Święty przyjmuje wolę Ojca zgodnie z tym, co objawia Syn. Boska wola jednego, zjednoczonego, trójjedynego Boga pochodzi od Ojca przez słowo (Jezusa) i spełnia się przez Ducha Świętego. Możemy się teraz radować i otrzymać pomoc od osobistej obecności Boga w dziele Ducha Świętego, naszego Parakletosa. Nasza służba i kult należą do Boga w Trójcy Jedynego, w trzech Boskich Osobach, będących jednym w istocie, działaniu, pragnieniu i dążeniu. Wdzięczny za Ducha Świętego i Jego pracę.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Tytuł Ducha Świętego w Biblii

Duch Święty (Psalm 51,13; Efezjan 1,13)

Duch rady i siły (Izajasza 11,2)

Duch sądu (Izajasza 4,4)

Duch wiedzy i bojaźni Pana (Izajasza 11,2)

Duch łaski i modlitwy [błaganie] (Zachariasz 12,10)

Moc Najwyższego (Łukasza) 1,35)

Duch Boży (1. Koryntian 3,16)

Duch Chrystusa (Rzymian) 8,9)

Wieczny Duch Boży (Hebrajczyków 9,14)

Duch Prawdy (Jan 16,13)

Duch łaski (Hebrajczyków) 10,29)

Duch Chwały (1. Piotr 4,14)

Duch Życia (Rzymian) 8,2)

Duch Mądrości i Objawienia (Efezjan) 1,17)

Pocieszyciel (Jan 14,26)

Duch obietnicy (Dzieje Apostolskie 1,4-5)

Duch synostwa [adopcja] (Rzymian) 8,15)

Duch Świętości (Rzymian) 1,4)

Duch Wiary (2. Koryntian 4,13)