Trzy razem

421 trzy w jednymTrzech w Jedności Tam, gdzie Biblia wspomina o „Bogu”, nie ma na myśli pojedynczej istoty w znaczeniu „starca z długą siwą brodą”, który jest nazywany Bogiem. W Biblii Bóg, który nas stworzył, jest rozpoznawany jako jedność trzech odrębnych lub „odmiennych” osób, a mianowicie Ojca, Syna i Ducha Świętego. Ojciec nie jest synem, a syn nie jest ojcem. Duch Święty nie jest Ojcem ani Synem. Chociaż mają różne osobowości, mają te same motywy, intencje i miłość oraz posiadają tę samą istotę i istotę (1. Mojżesz 1:26; Mateusza 28:19, Łukasza 3,21-22). Trzy Osoby Boskie są tak bliskie i zaznajomione ze sobą, że jeśli znamy jedną osobę Boga, to znamy także inne osoby. Dlatego Jezus objawia, że ​​Bóg jest jeden i to powinniśmy mieć na uwadze, gdy mówimy, że jest tylko jeden Bóg (Mk 12,29). Myślenie, że trzy Osoby Boże były czymś mniej niż jedną, byłoby zdradą jedności i intymności Boga! Bóg jest miłością, a to oznacza, że ​​Bóg jest istotą z bliskimi związkami (1. Johannes 4,16). Z powodu tej prawdy o Bogu, Bóg jest czasami nazywany „Trójcą” lub „Bogiem Trójjedynym”. Trójca i trójjedyny oznaczają „trójkę w jedności”. Kiedy wypowiadamy słowo „Bóg”, zawsze mówimy o trzech odrębnych osobach w jedności — Ojcu, Synu i Duchu Świętym (Mateusz 3,16-17; 28,19). Jest to podobne do tego, jak rozumiemy pojęcia „rodzina” i „zespół”. „Zespół” lub „rodzina” z różnymi, ale równymi sobie ludźmi. NIE oznacza to, że jest trzech bogów, ponieważ Bóg jest tylko jednym Bogiem, ale trzema różnymi osobami w JEDNEJ istocie Boga (1. List do Koryntian 12,4-6; 2. Koryntian 13:14).

Przyjęcie

Bóg Trójca cieszy się ze sobą tak doskonałą relacją, że podjęli decyzję, by nie zachowywać tej relacji dla siebie. Jest na to za dobra! Trójjedyny Bóg chciał przyjąć innych do swojej relacji miłości, aby inni mogli cieszyć się tym życiem w obfitości na zawsze, jako darmowy dar. Celem Trójjedynego Boga, aby dzielić Swoje radosne życie z innymi, było przyczyną całego stworzenia, a zwłaszcza stworzenia ludzkości (Ps 8, List do Hebrajczyków 2,5-8 miejsce!). To właśnie oznacza Nowy Testament w słowach „adopcja” lub „adopcja” (Galacjan 4,4-7; Efezjan 1,3-6; Rzymianie 8,15-17.23). Trójjedyny Bóg chciał, aby całe stworzenie było włączone w każdy aspekt Bożego życia! Adopcja jest pierwszym i jedynym powodem Boga dla wszystkiego, co stworzone! Pomyśl tylko o Bożej dobrej nowinie jako o Planie „A”, gdzie „A” oznacza „Adopcję”!

wcielenie

Ponieważ Bóg w Trójcy istniał przed tym, co nazywamy stworzeniem, Bóg najpierw musiał powołać stworzenie do istnienia, aby je przyjąć. Pojawiło się jednak pytanie: „Jak stworzenie i ludzkość mogłyby zostać włączone w relację Trójjedynego Boga, gdyby sam Trójjedyny Bóg nie wprowadził stworzenia w tę relację?” W końcu, jeśli ktoś nie jest Bogiem, nie ma dostępu do żadnej mądrości, aby stać się Bogiem ! Coś stworzonego NIE MOŻE stać się czymś niestworzonym. W jakiś sposób Trójjedyny Bóg musiałby stać się i pozostać stworzeniem (będąc jednocześnie Bogiem), jeśli Bóg miałby nas na stałe wprowadzić i utrzymać w Jego wspólnej relacji. W tym miejscu pojawia się wcielenie Jezusa, Boga-człowieka. Bóg Syn stał się człowiekiem – oznacza to, że nie od naszych własnych wysiłków zależy wejście w relację z Bogiem. Trójjedyny Bóg w swoim miłosierdziu pociągnął całe stworzenie w swoją relację z Jezusem, Synem Bożym. Jedynym sposobem na wprowadzenie stworzenia w relację trójjedynego Boga było uniżenie się Boga w Jezusie i przyjęcie stworzenia w siebie przez dobrowolny i dobrowolny akt. Ten akt Trójjedynego Boga, który dobrowolnie włącza nas w ich związek przez Jezusa, nazywa się „łaską” (Efezjan 1,2; 2,4-7; 2. Piotr 3,18). Trójjedyny Boży plan, aby stać się człowiekiem dla naszej adopcji, oznaczał, że nawet gdybyśmy nigdy nie zgrzeszyli, Jezus przyszedłby po nas! Trzej bogowie stworzyli nas do adopcji! Bóg nie stworzył nas, aby zbawić nas od grzechu, chociaż Bóg rzeczywiście zbawił nas od grzechu. Jezus Chrystus NIE jest „Planem B” ani refleksją Boga. On nie jest tylko plastrem do przyklejenia naszego problemu z grzechem. Zdumiewającą prawdą jest to, że Jezus był pierwszą i JEDYNĄ myślą Boga, aby doprowadzić nas do relacji z Bogiem. Jezus jest wypełnieniem „Planu A” wprowadzonego przed stworzeniem świata (Efezjan 1,5-6; Objawienie 13,8). Jezus przyszedł, aby zaangażować nas w relację z Trójjedynym Bogiem, tak jak Bóg zaplanował od początku, i nic, nawet nasz grzech, nie mogło zapobiec temu planowi! Wszyscy jesteśmy zbawieni w Jezusie (1. Tymoteusz 4,9-10) ponieważ Bóg miał zamiar wypełnić swój plan adopcji! Trójjedyny Bóg ustanowił ten plan naszego adopcji w Jezusie, zanim zostaliśmy stworzeni i jesteśmy JUŻ adoptowanymi dziećmi Boga (Galacjan 4,4-7; Efezjan 1,3-6; Rzymianie 8,15-17.23).

Sekret i instrukcja

Ten trójjedyny plan Boga, aby przyjąć całe stworzenie w relacji z Nim przez Jezusa, był kiedyś tajemnicą, której nikt nie znał (Kol. 1:24-29). Ale po tym, jak Jezus wstąpił do nieba, zesłał Ducha Świętego prawdy, aby objawił nam to przyjęcie i włączenie w Boże życie (J 16: 5-15). Poprzez naukę Ducha Świętego, który teraz został wylany na całą ludzkość (Dzieje Apostolskie). 2,17) i przez wierzących, którzy wierzą i pozdrawiają tę prawdę (Efezjan) 1,11-14), ta tajemnica jest znana na całym świecie (Kolosan 1,3-6)! Jeśli ta prawda jest utrzymywana w tajemnicy, nie możemy jej zaakceptować i doświadczyć jej wolności. Zamiast tego wierzymy w kłamstwa i doświadczamy wszelkiego rodzaju negatywnych problemów w relacjach (Rzymian 3: 9-20, Rzymian). 5,12-19!). Dopiero kiedy poznajemy prawdę o sobie w Jezusie, zaczynamy dostrzegać, jak grzesznym było nie widzieć Jezusa we właściwy sposób w Jego jedności ze wszystkimi ludźmi na całym świecie4,20; 1. Koryntian 5,14-16; Efezjan 4,6!). Bóg chce, aby wszyscy wiedzieli, kim on naprawdę jest i kim jesteśmy w nim (1. Tymoteusz 2,1-8)! To jest dobra nowina o Jego łasce w Jezusie (Dz 20:24).

Streszczenie

Biorąc pod uwagę, że ta teologia koncentruje się na osobie Jezusa, naszym zadaniem nie jest „zbawianie” ludzi. Chcemy pomóc im zobaczyć, kim jest Jezus i kim oni są w Nim teraz — adoptowanymi dziećmi Bożymi! Zasadniczo chcemy, aby wiedzieli, że w Jezusie już należą do Boga, a to zachęci ich do wiary, czynienia dobra i do zbawienia!

Tim Brassell


pdfTrzy razem