Od gąsienicy do motyla

591 że gąsienicy do motyla Mała gąsienica z trudem porusza się do przodu. Rozciąga się w górę, ponieważ chce dotrzeć do nieco wyższych liści, ponieważ są smaczniejsze. Potem odkrywa motyla siedzącego na kwiacie, który wiatr może kołysać w tę iz powrotem. On jest piękny i kolorowy. Patrzy, jak lata od kwiatu do kwiatu. Woła do niego z zazdrością: „Masz szczęście, lecisz od kwiatu do kwiatu, świecisz cudownymi kolorami i możesz latać w stronę słońca, a ja muszę walczyć tutaj z wieloma stopami i mogę czołgać się tylko po ziemi. Nie mogę dostać się do pięknych kwiatów, pysznych liści, a moja sukienka jest całkiem bezbarwna, jak niesprawiedliwe jest życie! »

Motyl odczuwa litość dla gąsienicy i pociesza ją: „Możesz też stać się taki jak ja, może z ładniejszymi kolorami. Nie musisz już więcej walczyć ». Gąsienica pyta: „Jak to zrobiłeś, co się stało, że tak bardzo się zmieniłeś?” Motyl odpowiada: „Byłem jak gąsienica. Pewnego dnia usłyszałem głos, który powiedział do mnie:„ Teraz nadszedł czas, abym cię zmienił. Podążajcie za mną, a wprowadzę was w nową fazę życia, zajmę się waszym jedzeniem i krok po kroku zmienię was. Zaufaj mi i wytrwaj, w końcu będziesz zupełnie nową istotą. Ciemność, w której teraz się poruszasz, doprowadzi cię do światła i poleci w kierunku słońca ».

Ta krótka historia jest cudownym porównaniem, które pokazuje nam Boży plan dla nas, ludzi. Gąsienica przypomina nasze życie, zanim poznaliśmy Boga. Jest to czas, kiedy Bóg zaczyna w nas działać, zmieniać nas krok po kroku, aż do poczęcia i metamorfozy motyla. Czas, w którym Bóg karmi nas duchowo i fizycznie i kształtuje nas, abyśmy mogli osiągnąć cel, który dla nas wyznaczył.
W Biblii jest wiele fragmentów o nowym życiu w Chrystusie, ale skupiamy się na tym, co Jezus chce nam powiedzieć w Błogosławieństwach. Spójrzmy, jak Bóg współpracuje z nami i jak zmienia nas coraz bardziej w nową osobę.

Ubodzy duchowo

Nasze ubóstwo jest duchowe i pilnie potrzebujemy jego pomocy. «Błogosławieni, którzy są tam biedni duchowo; ponieważ ich jest królestwo niebieskie » (Mateusza 5,3). Tutaj Jezus zaczyna nam pokazywać, jak bardzo potrzebujemy Boga. Tylko dzięki Jego miłości możemy rozpoznać tę potrzebę. Co to znaczy być „ubogim psychicznie”? Jest to rodzaj pokory, w której człowiek zdaje sobie sprawę, jak biedny jest przed Bogiem. Odkrywa, jak niemożliwe jest, aby żałował za swoje grzechy, odłożył je na bok i kontrolował swoje uczucia. Taki człowiek wie, że wszystko pochodzi od Boga i ukorzy się przed Bogiem. Chce przyjąć nowe życie, które Bóg daje mu w swojej łasce z radością i wdzięcznością. Ponieważ mamy skłonność do grzechu jako ludzie cielesni, często się potykamy, ale Bóg zawsze nas wzbudzi. Często nie zauważamy, że jesteśmy duchowo ubodzy.

Przeciwieństwem duchowego ubóstwa jest bycie dumnym z ducha. Widzimy to podstawowe podejście w modlitwie faryzeusza: „Dziękuję Bogu, że nie jestem jak inni ludzie, rabusie, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, a nawet jak ten poborca ​​podatków” (Łk 18,11). Następnie Jezus pokazuje nam przykład człowieka ubogiego duchem w modlitwie poborcy podatkowego: „Boże, bądź miłosierny dla mnie, grzeszników!”

Ubodzy w duchu wiedzą, że są bezradni. Wiedzą, że ich sprawiedliwość jest tylko pożyczona i są zależni od Boga. Bycie duchowo ubogim jest pierwszym krokiem, który kształtuje nas w nowym życiu w Jezusie, w transformacji w nową osobę.

Jezus Chrystus był przykładem zależności od ojca. Jezus powiedział o sobie: «Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Syn nie może uczynić nic z własnej woli, tylko to, co widzi ojciec; ponieważ to, co robi, robi to samo z synem » (Jan 5,19). To jest umysł Chrystusa, który Bóg chce w nas kształtować.

Znieść cierpienie

Ludzie o złamanych sercach rzadko są aroganccy; są otwarci na wszystko, co Bóg chce przez nich zrobić. Czego potrzebuje przygnębiona osoba? «Błogosławieni, którzy tam cierpią; ponieważ powinny być pocieszone » (Mateusza 5,4). On potrzebuje pocieszenia, a pocieszycielem jest Duch Święty. Złamane serce jest kluczem do działania Ducha Bożego w nas. Jezus wie, o czym mówi: był człowiekiem, który bardziej niż ktokolwiek z nas znał smutek i cierpienie. Jego życie i umysł pokazują nam, że złamane serce pod przewodnictwem Boga może doprowadzić nas do doskonałości. Niestety często reagujemy z goryczą i oskarżamy Boga, gdy cierpimy, a Bóg wydaje się być daleko. To nie jest umysł Chrystusa. Boże zamierzenie w trudnych czasach pokazuje nam, że ma dla nas duchowe błogosławieństwa.

Cichy

Bóg ma plan dla każdego z nas. «Błogosławieni cisi; ponieważ będą właścicielami gleby » (Mateusza 5,5). Celem tego błogosławieństwa jest gotowość poddania się Bogu. Jeśli oddamy się Mu, daje nam siłę, aby to zrobić. Poddając się dowiadujemy się, że potrzebujemy siebie nawzajem. Pokora pomaga nam rozpoznawać nawzajem swoje potrzeby. Znajdujemy cudowne oświadczenie, w którym zachęca nas do przedstawienia Mu naszych ciężarów: «Weź na siebie moje jarzmo i ucz się ode mnie; bo jestem cichy i pokorny z serca » (Mateusza 11,29). Co za bóg, co za król! Jak daleko jesteśmy od jego doskonałości! Pokora, łagodność i skromność to cechy, które Bóg chce w nas kształtować.

Przypomnijmy krótko, jak Jezus został publicznie obrażony, gdy odwiedził Szymona faryzeusza. Nie przywitano go, nie umyto stóp. Jak on zareagował? Nie obraził się, nie usprawiedliwił się, zniósł to. A kiedy później wskazał to Simonowi, zrobił to skromnie (Łk 7, 44-47). Dlaczego pokora jest tak ważna dla Boga, dlaczego kocha pokornych? Ponieważ odzwierciedla umysł Chrystusa. Kochamy też ludzi z tą cechą.

Głód sprawiedliwości

Nasza ludzka natura szuka własnej sprawiedliwości. Kiedy uznamy, że pilnie potrzebujemy sprawiedliwości, Bóg daje nam Swoją sprawiedliwość przez Jezusa: «Błogosławieni, którzy są głodni i spragnieni sprawiedliwości; ponieważ powinny być pełne » (Mateusza 5,6). Bóg przypisuje nam sprawiedliwość Jezusa, ponieważ nie możemy stanąć przed Nim. Stwierdzenie „głód i pragnienie” wskazuje na ostrą i świadomą potrzebę w nas. Tęsknota jest silną emocją. Bóg chce, abyśmy dostosowali nasze serca i pragnienia zgodnie z Jego wolą. Bóg kocha potrzebujących, wdowy i sieroty, więźniów i obcych w kraju. Nasza potrzeba jest kluczem do Bożego serca, On chce zadbać o nasze potrzeby. Błogosławieństwem jest dla nas rozpoznanie tej potrzeby i pozwolenie Jezusowi ją zaspokoić.
W pierwszych czterech błogosławieństwach Jezus pokazuje, jak bardzo potrzebujemy Boga. W tej fazie transformacji „wychowania” uznajemy naszą potrzebę i zależność od Boga. Proces ten nasila się i na koniec odczujemy głęboką tęsknotę za bliskością Jezusa. Następne cztery błogosławieństwa pokazują pracę Jezusa w nas.

Miłosierny

Kiedy okazujemy miłosierdzie, ludzie widzą w nas coś z myśli Chrystusa. «Błogosławieni miłosierni; ponieważ będą mieli litość » (Mateusza 5,7). Przez Jezusa uczymy się być miłosierni, ponieważ rozpoznajemy potrzebę człowieka. Rozwijamy współczucie, empatię i troskę o naszych sąsiadów. Uczymy się wybaczać tym, którzy nas skrzywdzili. Przekazujemy miłość Chrystusa bliźnim ludzkim.

Miej czyste serce

Czyste serce jest zorientowane na Chrystusa. «Błogosławieni, którzy mają czyste serce; ponieważ zobaczą Boga » (Mateusza 5,8). Nasze oddanie dla naszej rodziny i przyjaciół kieruje się Bogiem i naszą miłością do Niego. Kiedy nasze serce zwraca się ku rzeczom bardziej ziemskim niż Bogu, oddziela nas od Niego. Jezus oddał się całkowicie Ojcu. Powinniśmy do tego dążyć i całkowicie oddać się Jezusowi.

Zawrzyjcie pokój

Bóg chce pojednania, jedności z Nim i w ciele Chrystusa. «Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój; albowiem oni będą nazwani dziećmi Bożymi » (Mateusza 5,9). Wspólnoty chrześcijańskie często mają spory, lęk przed konkurencją, lęk przed migracją owiec i obawy finansowe. Bóg chce, abyśmy budowali mosty, szczególnie w Ciele Chrystusa: «Wszyscy powinni być jednym, tak jak Ty, Ojcze, jesteście we Mnie, a Ja w was, aby byli w nas, aby świat uwierzył, że wy wysłał mi I dałem im chwałę, którą dałeś mi, abym był jednym takim, jakim jesteśmy, ja w nich i ty we mnie, aby byli całkowicie jednym i rozpoznali świat, który mi przysłałeś i ona kocha to, jak mnie kochasz » (Jan 17,21–23).

Które są śledzone

Jezus prorokuje swoim naśladowcom: „Sługa nie jest większy od swego pana. Jeśli poszli za mną, pójdą za tobą; jeśli dotrzymasz słowa, dotrzymasz słowa » (Jn15,20). Ludzie będą nas traktować tak, jak traktowali Jezusa.
Wspomniane jest dodatkowe błogosławieństwo dla tych, którzy są prześladowani za spełnianie woli Bożej. «Błogosławieni, którzy są prześladowani ze względu na sprawiedliwość; ponieważ ich jest królestwo niebieskie » (Mateusza 5,10).

Przez Jezusa Chrystusa żyjemy już w królestwie Bożym, w królestwie niebieskim, ponieważ w Nim mamy naszą tożsamość. Wszystkie Błogosławieństwa prowadzą do tego celu. Pod koniec Błogosławieństw Jezus pocieszył ludzi i dał im nadzieję: „Bądźcie szczęśliwi i pokrzepieni; zostaniesz hojnie nagrodzony w niebie. W ten sam sposób prześladowali proroków, którzy byli przed wami. (Mateusza 5,12).

W ostatnich czterech błogosławieństwach jesteśmy dawcami, działamy na zewnątrz. Bóg kocha dawców. On jest największym dawcą ze wszystkich. Nadal daje nam to, czego potrzebujemy, duchowo i materialnie. Nasze zmysły kierowane są tutaj do innych. Powinniśmy odzwierciedlać naturę Chrystusa.
Ciało Chrystusa zaczyna się naprawdę wiązać, gdy jego członkowie uznają, że powinni się wspierać. Głodni i spragnieni potrzebują duchowego pokarmu. W tej fazie Bóg pragnie rozpoznać tęsknotę za nim i naszym bliźnim poprzez nasze warunki życia.

Metamorfoza

Zanim będziemy mogli doprowadzić innych do Boga, Jezus buduje z Nim bardzo intymną więź. Przez nas Bóg okazuje współczucie, czystość i pokój tym, którzy nas otaczają. W pierwszych czterech błogosławieństwach Bóg działa w nas. W następujących czterech błogosławieństwach Bóg działa przez nas na zewnątrz. Wnętrze harmonizuje z zewnętrzem. W ten sposób stopniowo tworzy w nas nową osobę. Bóg dał nam nowe życie przez Jezusa. Naszym zadaniem jest pozwolić, aby ta duchowa zmiana zaszła w nas. Jezus umożliwia to. Piotr ostrzega nas: „Jeśli to wszystko się stopi, jak musicie stać w świętym marszu i pobożnej istocie” (2 Piotra 3,11).

Jesteśmy teraz w fazie radości, odrobinę radości, która nadchodzi. Następnie, gdy motyl leci w stronę słońca, spotkamy Jezusa Chrystusa: «Albowiem on sam, Pan, gdy rozlegnie się wołanie, gdy rozlegnie się głos archanioła i trąby Bożej, zejdź z nieba, a najpierw umarli kto zmarł w Chrystusie, powstaje ponownie. Wtedy my, którzy żyjemy i pozostaniemy, zostaniemy złapani na chmurach w powietrzu ku Panu. I tak zawsze będziemy z Panem » (1 Tes 4,16: 17).

autorka: Christine Joosten