Audio
Wniebowzięcie - powrót Jezusa
„Doktryna pochwycenia” głoszona przez niektórych chrześcijan dotyczy tego, co stanie się z kościołem po powrocie Jezusa – podczas „drugiego przyjścia”, jak to się zwykle nazywa. Nauczanie mówi, że wierzący doświadczają pewnego rodzaju mniejszego wniebowstąpienia; że zostaną „porwani” na spotkanie z Chrystusem w czasie Jego powrotu w chwale. Wierzący w pochwycenie zasadniczo używają jednego fragmentu jako odniesienia:
1. Tesaloniczan 4,15-17:
„Albowiem to wam mówimy przez słowo Pana, że my, którzy żyjemy i pozostaniemy aż do przyjścia Pana, nie wyprzedzimy tych, którzy zasnęli. Albowiem sam Pan zstąpi z nieba, gdy usłyszy się rozkaz, gdy zabrzmi głos archanioła i trąba Boża, a umarli, którzy umarli w Chrystusie, powstaną pierwsi. Potem my, którzy pozostaniemy przy życiu, razem z nimi zostaniemy porwani w obłoki w powietrzu na spotkanie Pana; i tak zawsze będziemy z Panem”.
Wydaje się, że doktryna pochwycenia pochodzi od człowieka o nazwisku John Nelson Darby w latach trzydziestych XIX wieku. Podzielił czas drugiego przyjścia na dwie części. Po pierwsze, przed uciskiem Chrystus miał przyjść do swoich świętych („pochwycenie”); po ucisku miał przyjść z nimi i tylko w tym Darby widział prawdziwy powrót, „drugie przyjście” Chrystusa w blasku i chwale. Wierzący w pochwycenie mają różne poglądy na to, kiedy nastąpi pochwycenie w świetle „wielkiego ucisku” (ucisku): przed, w trakcie lub po ucisku (przed, w trakcie i po ucisku). Ponadto istnieje opinia mniejszości, że tylko wybrana elita w kościele chrześcijańskim zostanie pochwycona na początku ucisku.
Jak Grace Communion International (GCI / WKG) myśli o uniesieniu?
Jeśli my 1. Tesaloniczan 4,15-17 apostoł Paweł zdaje się mówić tylko, że na dźwięk „trąby Bożej” umarli, którzy umarli w Chrystusie, powstaną pierwsi i razem z wierzącymi, którzy jeszcze żyją, „powstaną na obłokach w powietrze do Pana w przeciwieństwie do”. Nie wspomina się o tym, że cały kościół – lub część kościoła – przed, w trakcie lub po ucisku zostanie pochwycony lub przeniesiony w inne miejsce.
Mateusza 24,29-31 wydaje się mówić o podobnym wydarzeniu. W Ewangelii Mateusza Jezus mówi, że święci zostaną zgromadzeni „natychmiast po ucisku owego czasu”. Zmartwychwstanie, zgromadzenie lub, jeśli wolisz, „pochwycenie” ma miejsce podczas drugiego przyjścia Jezusa. Na podstawie tych wersetów trudno jest zrozumieć rozróżnienia dokonane przez wierzących w pochwycenie. Z tego powodu kościół przedstawia faktyczną interpretację wspomnianego powyżej wersetu i nie widzi specjalnego uniesienia jako danego. Wersety, o których mowa, mówią po prostu, że kiedy Jezus powróci w chwale, zmarli święci powstaną i połączą się z tymi, którzy jeszcze żyją.
Pytanie, co stanie się z kościołem przed, w trakcie i po powrocie Jezusa, pozostaje w dużej mierze otwarte w Piśmie Świętym. Z drugiej strony mamy pewność co do tego, co Pismo Święte mówi jasno i dogmatycznie: Jezus powróci w chwale, aby sądzić świat. Ci, którzy pozostali Mu wierni, zmartwychwstaną i będą żyć z Nim w radości i chwale na wieki.
Paul Kroll
