Pięć soli Reformacji

Pięć soli Reformacji W odpowiedzi na twierdzenia Kościoła rzymskokatolickiego, że jest jedynym prawdziwym kościołem apostolskim i jako taki ma jedyną ważną władzę, reformatorzy podsumowali swoje zasady teologiczne w 5 mottach:

1. Sola Fide (tylko wiara)
2. Sola Scriptura (tylko Pismo Święte)
3. Solus Christus (sam Chrystus)
4. Sola Gratia (Tylko łaska)
5. Soli Deo Gloria (Chwała należy się jedynie Bogu)

1. Co oznacza sola fide?

To motto nazywa się materialną lub podstawową zasadą Reformacji. Marcin Luter powiedział o tym: jest to artykuł wiary, dzięki któremu Kościół stoi lub upadnie. Cała nauka o usprawiedliwieniu opiera się na tym artykule. Kościół rzymskokatolicki wyraźnie podkreślał, że sama wiara nie wystarczy do zbawienia. Są to według Jamesa 2,14 potrzebne są także dobre uczynki. W przeciwieństwie do tego reformatorzy argumentowali, że dobre uczynki nigdy nie mogą przyczynić się do naszego zbawienia, ponieważ prawo Boże wymaga od grzesznika absolutnej doskonałości. Jesteśmy zbawieni, patrząc przez wiarę na sprawiedliwość, którą Jezus wyjednał nam na krzyżu. Ta wiara również nie jest wiarą martwą, ale wiarą wzbudzoną przez Ducha Świętego, która następnie rodzi dobre uczynki.

„Uważamy więc, że człowiek staje się sprawiedliwy bez uczynków zakonu, jedynie przez wiarę” (Rz 3,28).

Tylko przez wiarę, a nie przez uczynki, możemy zostać usprawiedliwieni w Chrystusie.

«Tak samo było z Abrahamem: uwierzył Bogu i poczytano mu to za sprawiedliwość. Wiedzcie zatem, że ci, którzy są z wiary, są dziećmi Abrahama. Jednak Pismo przewidywało, że Bóg usprawiedliwi pogan przez wiarę. Dlatego powiedziała Abrahamowi: W Tobie będą błogosławione wszystkie narody. Tak więc ci, którzy są wierzący, są błogosławieni wierzącym Abrahamem. Bo ci, którzy żyją według uczynków Prawa, są pod przekleństwem. Napisano bowiem: Przeklęty każdy, kto nie wytrwa we wszystkim, co jest napisane w księdze Prawa, aby to czynić. Jest jednak rzeczą oczywistą, że nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed Bogiem przez Prawo; bo sprawiedliwi z wiary żyć będą” (Galacjan 3,6-11).

2. Co oznacza Sola Scriptura?

To motto jest tak zwaną formalną zasadą Reformacji, ponieważ reprezentuje źródło i normę sola fide. Kościół rzymski uważał się za jedyny autorytet w sprawach wiary. Innymi słowy, Magisterium Kościoła (wraz z Papieżem i biskupami) stoi ponad Pismem i określa, w jaki sposób należy je interpretować. Pismo Święte jest wystarczające do wiary, ale nie jest wystarczająco jasne. Natomiast reformatorzy argumentowali, że Biblia jest wystarczająco zrozumiała i można ją samodzielnie interpretować.

„Kiedy objawia się Twoje słowo, oświeca i czyni mądrymi tych, którzy nie mają zrozumienia” (Psalm 119,130)

Nie oznacza to, że każdy może je w pełni zrozumieć (do tego potrzebne są urzędy), ale urzędy te są omylne i muszą stale znajdować się pod władzą Słowa Bożego. Biblia jest norma normans (normalizuje wszystko inne), a credo Kościoła pozostaje jedynie norma normata (norma unormowana przez Pismo Święte).

„Całe Pismo bowiem przez Boga natchnione jest pożyteczne do nauczania, do strofowania, do poprawiania, do wychowywania w sprawiedliwości, aby człowiek Boży był doskonały, przygotowany do wszelkiego dobrego dzieła” (2. Tymoteusz 3,16-17).

3. Co oznacza Sola Gratia?

Kościół rzymskokatolicki nauczał wówczas (i obecnie), że człowiek pomimo swojej słabości może współpracować w swoim zbawieniu. Bóg daje mu swoją łaskę (przebaczającą!), a człowiek odpowiada wiarą. Reformatorzy odrzucili tę koncepcję i podkreślali, że zbawienie jest czystym darem Boga. Człowiek jest duchowo martwy i dlatego musi narodzić się na nowo; jego umysł, serce i wola muszą zostać całkowicie odnowione, zanim będzie mógł podjąć decyzję.

«Ale Bóg, który jest bogaty w miłosierdzie, w swojej wielkiej miłości, jaką nas umiłował, ożywił nas z Chrystusem, nawet gdy byliśmy martwi w grzechach - łaską zostaliście zbawieni; i wraz z nim wskrzesił, i wraz z nim ustanowił nas w niebie w Chrystusie Jezusie, aby w przyszłych wiekach okazać niezmierne bogactwo swojej łaski przez swoją lojalną życzliwość wobec nas w Chrystusie Jezusie. Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę i to nie z was. Jest to dar Boży, a nie z uczynków, aby się kto nie chlubił. Jego bowiem dziełem jesteśmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, które Bóg z góry przygotował, abyśmy w nich chodzili” (Efezjan 2,4-10).

4. Co oznacza Solus Christ?

Kościół rzymskokatolicki nauczał, że człowiek potrzebuje nie tylko Chrystusa, ale także innych pośredników, aby otrzymać łaskę Bożą. Są to Dziewica Maryja i święci, którzy mogą wstawiać się za nim u Boga poprzez swoje modlitwy. Dla reformatorów pomaga tylko to, czego Jezus Chrystus dokonał na krzyżu. Wystarczy otrzymać pełnię łask Bożych.

„Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, który wydał samego siebie za zbawienie wszystkich, aby to wszystko było głoszone w swoim czasie” (1. Tymoteusza 2:5-6).

5. Co znaczy soli Deo Gloria?

Reformatorzy stanowczo sprzeciwiali się poglądowi, że święci mogą otrzymać jakąkolwiek cześć poza Bogiem i Jezusem Chrystusem. Ponieważ sam Bóg dokonuje naszego zbawienia, wszelka chwała należy wyłącznie do Niego.

«Bo z niego i przez niego, i do niego, wszystko jest. Jemu chwała na wieki! Amen” (Rzym 11,36).

Wiara i niezłomność reformatorów są dla nas nadal dostępne, ponieważ Reformacja jeszcze się nie skończyła. Reformatorzy wzywają nas do kontynuowania reformacji, a pięć „Soli” wskazuje nam drogę. Biblia jest naszym fundamentem, łaska Boża jest darem, wiara jest najwyższą cnotą, a Jezus jest Zbawicielem i jedyną drogą. Czy oddawanie chwały Bogu jest także naszą pasją? Jeżeli tak jest, to reformacja jest możliwa także dzisiaj.

Więcej artykułów o Reformacji: