Jezus jest naszym pośrednikiem

To kazanie zaczyna się od potrzeby zrozumienia, że ​​wszyscy ludzie są grzesznikami od czasów Adama. Aby w pełni uwolnić się od grzechu i śmierci, potrzebujemy pośrednika, który uwolni nas od grzechu i śmierci. Jezus jest naszym doskonałym pośrednikiem, ponieważ uwolnił nas od śmierci przez swoją ofiarną śmierć. Poprzez swoje zmartwychwstanie dał nam nowe życie i pojednał nas z Ojcem Niebieskim. Każdy, kto uznaje Jezusa za swojego osobistego pośrednika wobec Ojca i przyjmuje Go przez chrzest jako Zbawiciela, zostaje obficie obdarzony nowym życiem zrodzonym z Ducha Świętego. Przyznanie się do całkowitej zależności od swego pośrednika Jezusa pozwala ochrzczonemu żyć z Nim w zażyłej relacji, wzrastać i przynosić obfite owoce. Celem tego orędzia jest zapoznanie nas z tym pośrednikiem, Jezusem Chrystusem.

Dar wolności

Saul był dobrze wykształconym i praworządnym faryzeuszem. Jezus konsekwentnie i otwarcie potępiał nauki faryzeuszy:

Mateusza 23,15  «Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Podróżujesz po lądzie i morzu, aby pozyskać chociaż jedną osobę do swojej wiary; a kiedy zostanie zwyciężony, uczynicie go synem piekła, dwa razy gorszym od siebie. Biada wam, jesteście ślepymi przewodnikami!

Jezus zdjął Saula z wysokiego konia obłudy i uwolnił go od wszystkich jego grzechów. Jest teraz apostołem Pawłem, a po swoim nawróceniu przez Jezusa walczył gorliwie i nieubłaganie z każdą formą legalizmu.

Czym jest legalizm? Legalizm stawia tradycję ponad prawem Bożym i ponad ludzkimi potrzebami. Legalizm jest rodzajem niewoli, którą podtrzymywali faryzeusze, mimo że, jak wszyscy ludzie, byli winni doskonałego prawa Bożego. Jesteśmy zbawieni przez wiarę, która jest darem od Boga, przez Jezusa, a nie przez nasze uczynki.

Legalizm jest wrogiem twojej tożsamości i wolności w Chrystusie. Galacjanie i wszyscy, którzy przyjęli Jezusa jako swojego Zbawiciela, zostali uwolnieni z niewoli grzechu przez Chrystusa, wielkiego Wyzwoliciela i Pośrednika. Galacjanie porzucili swoją niewolę, więc Paweł stanowczo i bezkompromisowo zachęcał ich do wytrwania w tej wolności. Galacjanie zostali wykupieni z niewoli pogaństwa i stanęli w obliczu zagrażającego życiu niebezpieczeństwa umieszczenia się w niewoli Prawa Mojżeszowego, jak napisano w Liście do Galatów:

Galatów 5,1  «Chrystus nas wyzwolił! Stójcie teraz niewzruszenie i nie pozwólcie, aby ponownie nałożono na was jarzmo niewoli”.

Jak tragiczna była ta sytuacja, widać z jasności słów Pawła na początku listu:

Galatów 1,6-9 „Dziwię się, że tak szybko odwracacie się od Tego, który was powołał do łaski Chrystusowej, do innej ewangelii, chociaż innej nie ma. Są tylko tacy, którzy wprowadzają w błąd i chcą wypaczyć ewangelię Chrystusa. Ale choćby my lub anioł z nieba głosił wam ewangelię inną niż ta, którą wam głosiliśmy, niech będzie przeklęty. Jak już powiedzieliśmy, tak też powtarzam: Jeśli ktoś wam będzie głosił ewangelię inną niż ta, którą otrzymaliście, niech będzie przeklęty”.

Przesłanie Pawła dotyczy łaski, zbawienia i życia wiecznego, co jest przeciwieństwem legalizmu. Zajmuje się albo zniewoleniem przez grzech, albo wolnością w Chrystusie. Zrozumiałe, że nie mogę mówić o szarej strefie, rozdartym pośrednim gruncie czy odłożonej w czasie decyzji z fatalnymi konsekwencjami, jeśli chodzi o życie – lub śmierć. Podsumowując, tak mówi list do Rzymian:

rzymski 6,23 Biblia Schlachtera «Zapłatą za grzech jest śmierć; Darem zaś Boga jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.”

Legalizm wciąż każe człowiekowi wierzyć, że przestrzegając wszelkiego rodzaju rozporządzeń i reguł, które sam dla siebie ustanawia, może żyć zgodnie z Bożym zamysłem. Albo bierze 613 przykazań i zakazów, które odpowiadają faryzejskiej interpretacji prawa i poważnie wierzy, że zostanie zaakceptowany i zaakceptowany przez Boga, jeśli będzie mógł ich przestrzegać. Nie jesteśmy też ludźmi, którzy wybierają kilka z tych przykazań i wierzą, że są uważane za jeszcze bardziej sprawiedliwe i błogosławione przez Boga.

Potrzebujemy mediatora

Podczas mojego życia Duch Boży pozwolił mi rozpoznać lub przypomnieć sobie następujące punkty, które są krytyczne dla mojego nowego życia w Chrystusie:

Markus 12,29  «Jezus odpowiedział: «Największe przykazanie jest takie: Słuchaj, Izraelu, Pan, Bóg nasz, jest Panem, a będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem, i całą Mocą Twojej duszy. Inna rzecz jest taka: Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego. Nie ma innego przykazania większego od tego”.

Prawo Boże wymaga doskonałej miłości do Boga, bliźniego i siebie.Jeśli nie masz miłości Bożej do siebie, jak możesz twierdzić, że możesz ją mieć dla Boga i bliźniego:

James 2,10  „Bo jeśli ktoś przestrzega całego Prawa i zgrzeszy przeciw jednemu przykazaniu, winien jest całego Prawa”.

Śmiertelnym błędem jest wierzyć, że bez Pośrednika Jezusa mogę stanąć przed Bogiem, gdyż jest napisane:

rzymski 3,10  „Nie ma ani jednego sprawiedliwego”.

Kto jest zgodny z prawem, trzyma się prawa kosztem łaski. Paweł mówi, że taka osoba wciąż jest pod przekleństwem prawa. Lub bardziej trafnie ujmując to określenie, znaczy pozostawać w śmierci, albo umrzeć duchowo, aby pozostać martwym i niepotrzebnie tracić bogate błogosławieństwa Bożej łaski. Minusem po chrzcie jest życie w Chrystusie.

Galatów 3,10-14 Biblia Dobrej Nowiny «Z drugiej strony ci, którzy chcą uchodzić za sprawiedliwych przed Bogiem, wypełniając prawo, żyją pod przekleństwem. Powiedziano bowiem w Piśmie Świętym: Przeklinajcie każdego, kto nie przestrzega ściśle wszystkich postanowień Księgi Prawa. To oczywiste: tam, gdzie panuje prawo, nikt nie może być uznany za sprawiedliwego przed Bogiem. Ponieważ jest napisane także: Każdy, kto przez wiarę zostanie uznany za sprawiedliwego przed Bogiem, żyć będzie. Jednakże prawo nie dotyczy wiary i zaufania; Do prawa stosuje się następująca zasada: kto będzie przestrzegał jego przepisów, będzie według niego żył. Chrystus odkupił nas od przekleństwa, pod które rzuciło nas Prawo. Ponieważ zamiast nas wziął na siebie klątwę. W Piśmie Świętym jest napisane: Każdy, kto wisi na drzewie, jest przeklęty przez Boga. Tak więc przez Jezusa Chrystusa błogosławieństwo obiecane Abrahamowi spłynie na wszystkie narody, abyśmy przez ufną wiarę wszyscy otrzymali Ducha obiecanego przez Boga”.

Powtarzam i podkreślam, Jezus jest naszym Pośrednikiem. On daje nam życie wieczne poprzez łaskę. Legalizm jest cechą charakterystyczną ludzkiej potrzeby bezpieczeństwa. Radość, bezpieczeństwo i pewność zbawienia nie spoczywają jedynie „w Chrystusie”. Opierają się one wówczas na pozornie poprawnym, lecz jednak nieprawidłowym układzie kościoła, właściwym tłumaczeniu Biblii i pozornie dokładnie prawidłowym wyrażeniu naszego osobistego wyboru i poglądów znawców Biblii i urzędników kościelnych, właściwym czasie nabożeństwa, właściwym zachowaniu zgodnie z ludzki osąd i zachowanie. Ale i to jest sedno sprawy, a nie tylko Jezusa Chrystusa! Paweł ostrzega nas, abyśmy nie pozwalali nikomu przepisywać czegokolwiek z zakresu prawa, na przykład co do jedzenia i picia, konkretnego święta, nowiu księżyca czy szabatu.

Kolosan 2,17 Biblia Dobrej Nowiny «Wszystko to jest jedynie cieniem przyszłego nowego świata; ale rzeczywistością jest Chrystus i to (rzeczywistość, nowy świat) jest już dostępne w Jego ciele, Kościele.

Rozumiemy to właściwie. Masz swobodę wyboru, w jaki sposób chcesz oddawać cześć Bogu, co robisz, czego nie jesz lub w jakim dniu chcesz się spotykać z braćmi, siostrami i innymi ludźmi, aby czcić i wielbić Boga. Paweł zwraca naszą uwagę na coś ważnego:

1. Koryntian 8,9 Nadzieja dla wszystkich „Mimo wszystko powinniście uważać, aby wolnością, którą według was posiadacie, nie wyrządzić krzywdy tym, których wiara jest jeszcze słaba”.

Bóg nie chce, abyśmy nadużywali naszej wolności lub postępowali w sposób, który obraża innych. Nie chce też, aby czuli się niepewnie w swojej wierze, a nawet stracili wiarę w Jezusa. Łaska daje ci wolność cieszenia się tym, kim jesteś w Chrystusie. Boża miłość otacza również twoją wolę czynienia tego, czego On oczekuje lub o co cię prosi.

Wolny od osądu

Ewangelia jest przesłaniem zapierającej dech w piersiach wolności. Nawet jeśli upadniesz, zły duch, czyli diabeł, nie może cię osądzić. Tak jak wszystkie twoje próby prowadzenia świętego życia dawniej nie mogły cię wyprowadzić z pierwszego Adama, ponieważ pozostawałeś grzesznikiem, tak twoje grzeszne czyny nie mogą cię teraz „wyrwać” z Chrystusa. Pozostajesz sprawiedliwy w oczach Boga, ponieważ Jezus jest twoją sprawiedliwością – i to się nigdy nie zmieni.

rzymski 8,1-4 Biblia Nowego Życia «Tak więc teraz nie ma potępienia dla tych, którzy należą do Chrystusa Jezusa. Marcin Luter tak to ujął: „Nie ma więc żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie”. Moc bowiem Ducha, który daje życie, wyzwoliła was przez Chrystusa Jezusa z mocy grzechu, który prowadzi do śmierci. ”

Prawo nie mogło nas zbawić, ponieważ nasza ludzka natura się temu oparła. Dlatego Bóg posłał do nas swojego syna. Przyszedł w ludzkiej postaci, tak jak my, ale bez grzechu. Bóg zniszczył panowanie grzechu nad nami przez zastępcze potępienie Swojego Syna za naszą winę. Uczynił to, aby sprawiedliwe wymagania zakonu zostały przez nas wypełnione, abyśmy już nie kierowali się naszą ludzką naturą, ale Duchem Bożym.

Nie można ich jednocześnie osądzić, potępić i uniewinnić. Jeśli sędzia uzna cię za niewinnego, nie ma wyroku skazującego ani wyroku skazującego. Ci, którzy są w Chrystusie, nie są już osądzani i potępiani. Twoje bycie w Chrystusie jest ostateczne. Stałeś się wolną osobą. Człowiek zrodzony i stworzony przez samego Boga, tak jak Bóg zamierzał być z Nim jednym.

Czy nadal słyszysz oskarżenia przeciwko sobie? Twoje własne sumienie oskarża cię, diabeł robi wszystko, co w jego mocy, abyś uwierzył, że jesteś i pozostaniesz wielkim grzesznikiem. Pozywa i skazuje cię bez prawa. Wokół ciebie są też ludzie, którzy osądzają ciebie, twoje wypowiedzi i czyny, a może nawet je osądzają. Nie pozwól, aby cię to niepokoiło. Nie dotyczy to ciebie, jeśli jesteś własnością Boga. Położył Boży sąd nad grzechem na Jezusie, zadośćuczynił za ciebie i twoją winę i zapłacił wszystkie koszty swoją krwią. Wierząc w Niego, który jest darem od Boga, zostajesz rozgrzeszony i usprawiedliwiony z grzechu i śmierci. Jesteś wolny, całkowicie wolny, by służyć Bogu.

Nasz pośrednik, Jezus Chrystus

Ponieważ Jezus jest pośrednikiem między Bogiem a człowiekiem, właściwe jest opisanie jego pozycji jako Boga-człowieka i ufność tylko jemu. Paweł nam mówi

rzymski 8,31-39 NGÜ «Co możemy powiedzieć teraz, gdy mamy to wszystko na uwadze? Bóg jest dla nas; kto może nam zaszkodzić? Nawet własnego syna nie oszczędził, ale oddał go za nas wszystkich. Czyż wszystko inne nie będzie nam dane wraz z Jego Synem (naszym Pośrednikiem)? Kto inny odważy się wnieść oskarżenie przeciwko tym, których wybrał Bóg? Sam Bóg uznaje ich za sprawiedliwych. Czy jest ktoś jeszcze, kto mógłby ją ocenić? Co więcej, Jezus Chrystus za nich umarł: zmartwychwstał, zasiada po prawicy Boga i wstawia się za nami. Cóż jeszcze może nas odłączyć od Chrystusa i Jego miłości? Potrzebować? Strach? Prześladowanie? Głód? pozbawienie? Ryzyko śmierci? Miecz kata? Musimy się z tym wszystkim liczyć, bo w Piśmie Świętym jest napisane: Przez was stale grozi nam śmierć; jesteśmy traktowani jak owce przeznaczone na rzeź. A jednak w tym wszystkim odnieśliśmy miażdżące zwycięstwo dzięki Temu, który tak bardzo nas umiłował. Tak, jestem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani niewidzialne moce, ani teraźniejszość, ani przyszłość, ani siły wrogie Bogu, ani wysokość, ani głębokość, ani nic innego w całym stworzeniu nie jest w stanie nas nigdy odłączyć od miłości Boga to, co nas inspiruje, jest dane w Jezusie Chrystusie, naszym Panu”

Zadaję pytanie: Do kogo skierowane są te słowa? Czy ktoś jest wykluczony?

1. Tymoteusz 2,3-7 «To jest dobre i miłe Bogu, naszemu Zbawicielowi, który pragnie, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy. Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, który wydał samego siebie na okup za wszystkich, na świadectwo swoje we właściwym czasie. W tym celu zostałem ustanowiony kaznodzieją i apostołem – prawdę mówię i nie kłamię – nauczycielem pogan w wierze i prawdzie”.

Te wersety skierowane są do wszystkich ludzi, także do Ciebie drogi czytelniku. Nikt nie jest wykluczony, ponieważ Bóg bezwarunkowo kocha wszystkich ludzi. Nie ma znaczenia, czy pochodzisz z plemienia Izraelitów, czy z pogan. Nie ma znaczenia, czy już oddałeś swoje życie Bogu, czy masz zamiar potwierdzić to chrztem, ponieważ Bóg kocha nas wszystkich. Nie pragnie niczego poza tym, by każdy człowiek słuchał głosu Jego ukochanego Syna Jezusa i robił to, co osobiście mu każe. Daje nam wiarę, abyśmy zaufali Mu jako naszemu pośrednikowi.

Wiele osób odnosi się do czasów od wniebowstąpienia Jezusa jako do czasów ostatecznych. Cokolwiek dzieje się w naszych niespokojnych czasach, jesteśmy wdzięczni, że wiemy i zawsze na nowo wierzymy, że Jezus, jako nasz pośrednik, nigdy nas nie opuszcza, trwa w nas i prowadzi nas do życia wiecznego w swoim królestwie.

autor: Toni Püntener