Choć w Biblii możemy przeczytać, co wydarzyło się po zmartwychwstaniu Jezusa, nie jesteśmy w stanie zrozumieć uczuć uczniów Jezusa. Widzieli już więcej cudów, niż większość ludzi mogła sobie wyobrazić. Słyszeli przesłanie Jezusa przez trzy lata i nadal go nie rozumieli, a mimo to nadal Go naśladowali. Jego odwaga, świadomość Boga i poczucie przeznaczenia uczyniły Jezusa wyjątkowym. Ukrzyżowanie było dla niej wstrząsem. Wszystkie nadzieje uczniów Jezusa zostały rozwiane. Ich podekscytowanie przerodziło się w strach – zamknęli drzwi na klucz i planowali wrócić do domu, do dawnej pracy. Prawdopodobnie czułeś się odrętwiały i psychicznie sparaliżowany.
Wtedy ukazał się Jezus i wieloma przekonującymi znakami pokazał, że żyje. Cóż za niesamowity obrót wydarzeń! To, co uczniowie widzieli, słyszeli i czego dotykali, zaprzeczało wszystkiemu, co wcześniej wiedzieli o rzeczywistości. To było niezrozumiałe, dezorientujące, enigmatyczne, elektryzujące, orzeźwiające i wszystko na raz.
Po 40 dniach Jezus został uniesiony do nieba przez chmurę, a uczniowie wpatrywali się w niebo, prawdopodobnie oniemiali. Powiedziało do nich dwóch aniołów: „Mężowie galilejscy, dlaczego stoicie i patrzycie w stronę nieba? Ten Jezus, który został wzięty od was do nieba, przyjdzie ponownie, tak jak widzieliście Go wstępującego do nieba” (Dzieje Apostolskie 1,11). Uczniowie powrócili i z duchowym przekonaniem i poczuciem swojej misji poszukiwali w modlitwie nowego apostoła (Dz 1,24-25). Wiedzieli, że mają pracę do wykonania i misję do wykonania, i wiedzieli, że potrzebują pomocy, aby to zrobić. Potrzebowali siły, siły, która da im nowe życie na dłuższą metę, siły, która ich zregeneruje, odnowi i przemieni. Potrzebowali Ducha Świętego.
«A gdy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, byli wszyscy razem na jednym miejscu. I nagle rozległ się szum z nieba, jakby potężna burza, i napełnił cały dom, w którym przebywali. I ukazały się im języki rozdzielone i jakby ogniste, i usiedli na każdym z nich, i wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli głosić obcymi językami, tak jak Duch dawał im powód do mówienia” (Dzieje Apostolskie 2,1-4).
W księgach Mojżesza Pięćdziesiątnica została opisana jako święto dożynek, które miało miejsce pod koniec żniw. Pięćdziesiątnica była wyjątkowa wśród świąt, ponieważ do ofiary używano zakwasu: „Wyniesiecie ze swoich domów dwa bochenki chleba na ofiarę kołysania, z dwóch dziesiątych najczystszej mąki, zakwaszonej i upieczone, jako ofiarę pierwocin dla Pana” (3. Mojżesz 23,17). W tradycji żydowskiej Pięćdziesiątnicę łączono także z nadaniem praw na górze Synaj.
Nic w prawie ani tradycji nie przygotowałoby uczniów na dramatyczne przyjście Ducha Świętego w tym szczególnym dniu. Na przykład nic w symbolice kwasu nie kazało uczniom oczekiwać, że Duch Święty sprawi, że będą mówić w innych językach. Bóg uczynił coś nowego. Nie była to próba udoskonalenia czy unowocześnienia święta, zmiany symboliki czy wprowadzenia nowego sposobu obchodzenia starożytnego święta. Nie, to było coś zupełnie nowego.
Ludzie słyszeli, jak mówili w językach Partii, Libii, Krety i innych obszarów. Wielu zaczęło pytać: co oznacza ten niesamowity cud? Piotr został natchniony, aby wyjaśnić znaczenie, a jego wyjaśnienie nie miało nic wspólnego ze starotestamentową ucztą. Raczej spełniło się proroctwo Joela dotyczące dni ostatnich.
Żyjemy w dniach ostatecznych, powiedział swoim słuchaczom, a znaczenie tego jest jeszcze bardziej zdumiewające niż cud języków. W myśli żydowskiej „dni ostatnie” kojarzono z proroctwami Starego Testamentu dotyczącymi Mesjasza i Królestwa Bożego. Piotr zasadniczo mówił, że nastała nowa era.
Inne pisma Nowego Testamentu podają szczegóły dotyczące tej zmiany wieków: Stare Przymierze zostało wypełnione przez ofiarę Jezusa i przelanie jego krwi. Jest nieaktualny i już nie obowiązuje. Wiek wiary, prawdy, ducha i łaski zastąpił wiek prawa Mojżesza: „Ale zanim przyszła wiara, byliśmy przestrzegani i zamknięci pod Prawem, aż do objawienia się wiary” (List do Galatów 3,23). Chociaż w Starym Testamencie istniała wiara, prawda, łaska i Duch, była ona zdominowana przez prawa i charakteryzowana przez prawo, w przeciwieństwie do nowej ery, którą charakteryzuje wiara w Jezusa Chrystusa: «Prawo zostało bowiem nadane przez Mojżesza; Łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa” (Jan 1,17).
Powinniśmy zadać sobie pytanie, tak jak to zrobiono w I wieku: „Co to oznacza?” (Dzieje Apostolskie 2,12). Musimy słuchać Piotra, aby poznać natchnione znaczenie: żyjemy w dniach ostatecznych, w czasach ostatecznych, w nowym i innym wieku. Nie patrzymy już na fizyczny naród, fizyczny kraj czy fizyczną świątynię. Jesteśmy narodem duchowym, duchowym domem, świątynią Ducha Świętego. Jesteśmy ludem Bożym, Ciałem Chrystusa, Królestwem Bożym.
Bóg uczynił coś nowego: posłał swego Syna, który dla nas umarł i zmartwychwstał. To jest przesłanie, które głosimy. Jesteśmy spadkobiercami wielkiego żniwa, żniwa, które ma miejsce nie tylko na tej ziemi, ale także w wieczności. Duch Święty jest w nas, aby dać nam siłę, odnowić nas, przemienić i pomóc nam żyć życiem wiary. Jesteśmy wdzięczni nie tylko za przeszłość, ale także za przyszłość, którą obiecał nam Bóg. Jesteśmy wdzięczni za dar Ducha Świętego, który napełnia nas siłą i życiem duchowym. Żyjmy w tej wierze, doceniając dar Ducha Świętego i okazując się świadkami miłości Chrystusa w tym świecie.
Żyjemy w epoce dobrej nowiny – głoszenia królestwa Bożego, do którego wchodzimy przez wiarę, przyjmując Jezusa Chrystusa jako Pana i Zbawiciela.
Jak powinniśmy odpowiedzieć na to przesłanie? Piotr odpowiedział na to pytanie w ten sposób: „Nawróćcie się” – zwróćcie się do Boga – „i niech każdy z was da się ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa, aby wasze grzechy zostały odpuszczone i otrzymacie dar Ducha Świętego” ( Dzieje 2,38 ). W dalszym ciągu odpowiadamy, angażując się w „naukę apostołów i wspólnotę, łamanie chleba i modlitwy” (Dzieje Apostolskie 2,42 ).
Kościół chrześcijański nadal upamiętnia przyjście Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy. W większości tradycji Pięćdziesiątnica przypada 50 dni po Wielkanocy. Chrześcijańskie święto nawiązuje do początków Kościoła chrześcijańskiego. Na podstawie wydarzeń z Dziejów Apostolskich widzę wiele cennych lekcji płynących ze święta:
Żyjemy i pracujemy mocą Ducha Świętego; to Bóg w nas daje nam radość zbawienia, wytrwałość pośród prześladowań i miłość, która przekracza różnice kulturowe w Kościele. Przyjaciele, współobywatele Królestwa Bożego, bądźcie błogosławieni podczas obchodów Pięćdziesiątnicy Nowego Przymierza, przemienionych przez życie, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa oraz zamieszkanie Ducha Świętego.
Joseph Tkach
Więcej artykułów o Pięćdziesiątnicy:
Na tej stronie internetowej znajdziesz różnorodny wybór literatury chrześcijańskiej w języku niemieckim. Tłumaczenie strony internetowej za pomocą Tłumacza Google.